山西晋中和顺天气预报_山西晋中和顺天气预报15天查询百度

2024-06-30 11:46:44

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有人说，故宫三天三夜也又不完，虽然一天的时间不多，但有针对性地浏览，时间还是比较充裕的。个人建议午门，三大殿必逛，其他三个门三选一（比较推荐神武门），而偏殿则选几个自己喜欢的逛。在这里，我强烈推荐两条路线：

1.重拾帝王路?（这是帝王的必经之路）

午门? →三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）→帝王后宫（乾清宫、交泰殿、乾宁宫）→?御花园?→神武门?

2.探秘紫禁宫闺史?（什么？听说这里有八卦）

午门→三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）→帝王后宫（乾清宫、交泰殿、乾宁宫、承乾宫、永和宫、景仁宫）→钟表馆?→九龙壁→皇极殿?→珍宝馆?→珍妃井→神武门?

由于这篇攻略字数有点多，大概五千字吧?（不过不用太担心，阅读完大概只要七分钟?），建议?先看推荐理由，再选一条自己喜欢的，详细观看。

一、重拾帝王路?

推荐理由：宫殿气势磅礴，殿饰金碧辉煌，中国古代宫廷建筑之雄伟令人叹为观止。当然最主要的原因是这是帝王的必经之路，喜欢看清宫剧的小伙伴们一定对下面几个景点的名字不陌生。既然来了，为何不沿着这条“帝王路”走一趟呢？

路线?：沿途景点共9个。从午门进入故宫，依次逛太和殿、中和殿、保和殿，进入帝王后宫，逛乾清宫、交泰殿、乾宁宫、随后在御花园欣赏顶级的园林艺术，并适当休息、从神武门离开。

推荐总浏览时间?：4-5小时。

总路程：1.6公里。

由于景点比较多，因此我将这条路线上的景点，按游览顺序分成了四个模块，分别是入口、三殿、两宫一殿一园、出口。

入口：

1.午门?

推荐理由：是紫禁城里最大的门，静静地矗立在紫禁城中轴线的开端，开启宫城的冷峻威严。宫廷剧最常听到的地点之一：“把这以下犯上的**拖出去斩了”。午门的这个功能太有记忆点了，容易让我们忘记掉它是紫禁城的正门的身份。

午门有五个门洞，现在我们进入故宫，可以完全不理会过去的规矩，随意出入午门的各个门洞，包括居中的那个门洞（在古代通过中间门洞的那条路叫“御路”）。

建议游玩时间?：10分钟。

推荐等级：★★★★?

三殿?：

2.太和殿

推荐理由：中国现存规格最大的宫殿，为东方三大殿之首。每次看清宫剧的时候，一定会有太和殿与其他二殿的俯拍镜头，用辉煌的宫殿来彰显皇家的威仪。个人感觉，太和殿屋脊上的那几只小兽（从左到右：龙、凤、狮子、海马、天马、押鱼、獬豸、狻猊、斗牛和行什），也很有故事。如果能有一部关于神兽题材的电视剧（不全是关于爱情的），可能会成为爆款。

建议游玩时间?：40分钟。

推荐等级：★★★★?

3.中和殿

推荐理由：外朝三大殿之一，意为秉中庸之道，求天下和顺。是皇帝去太和殿大典之前休息的地方，并接受执事官员的朝拜的地方。中和殿的前身是明朝的中级殿，嘉靖时遭遇火灾重修现天花内构件上仍遗留有明代“中极殿”墨迹。非常适合参观和打卡。

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★?

4.保和殿

推荐理由：皇帝家宴和殿试的举行地点。虽然光看建筑物，我们没办法穿越时空，去见识皇帝家宴，也不能亲眼看见状元榜眼探花以及进士、同进士出身的诞生，但来这个地方打个卡还是挺不错的。我去过你去过的地方，这也算相遇了，虽然隔得时间有点远。

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★?

两宫一殿一园（后三宫+后花园）：

5.乾清宫

推荐理由：后三宫之首。为明清十六个皇帝的寝宫（自雍正始移居养心殿）。喜欢看历史题材的电视剧或者小说的朋友，听到养心殿三个字，多少会有一点兴奋。来故宫了，怎么说要看看皇帝寝宫长啥样呀。乾清宫的《正大光明》牌匾还有一段故事，传闻雍正怕后世子孙学自己篡位，就不公示皇位候选人名单了，而是把表现好的皇子的名单一式两份，一份放在身上，一份就放在正大光明的牌匾后面。

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★★

6.交泰殿

推荐理由：内廷后三宫之一，皇帝和后妃起居生活的地方。时间有限，无论是跟导游，还是听讲解设备讲解，或者凭借自己的知识储备浏览，也不可能把交泰殿逛透。建议多走多看多拍照，感受后宫的氛围。

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★?

7.乾宁宫

推荐理由：皇后寝宫（到了清朝，成为了象征性的寝宫），充满了满族文化特色。，清朝祭神的方式是用开水煮白猪肉，并且都是现场宰杀，乾宁宫不可避免地成为了祭祀的场所，刚开始还好猪肉味也还不算太重，前面几十年是住下来了，直到雍正登基后，乾宁宫成了象征性的寝宫，主要功能是祭祀。如果你对满族文化感兴趣的话，建议延长浏览时间。（是一个有故事的宫殿，有人说孝庄皇后死后，无人敢住乾宁宫。）（乾宁宫有网红宫廷茶点销售，逛累了可以选择去品尝。）

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★?

8.御花园

推荐理由：是汉族园林建筑的精华，是供帝王家眷休憩游览的场所。有三大特色：其一，建筑布局对称而不呆板，舒展而不零散；其二，园中奇石罗布，佳木葱茏，其古柏藤萝，皆数百年物，将花园点缀得情趣盎然；其三，彩石路面，古朴别致。之所以给游览御花园，留这么多的时间，主要原因这里的景色非常值得品鉴，建议慢慢欣赏。而且逛了这么久，咱们也差不多累了，可以在御花园休息一下。

建议游玩时间?：60分钟。

推荐等级：★★★★★

出口：

9.神武门?

推荐理由：取古代“四神”中的玄武，代表北方之意，后因避康熙皇帝玄烨名讳改名神武门。城台开有三门，帝后走中间正门，嫔妃、官吏、侍卫、太监及工匠等均由两侧的门出入。清代选秀女，将嫔妃迎入宫中均走此门。1924年，逊帝溥仪被驱逐出宫即由此门离去。这条路叫“重拾帝王之路”了，从这个门出去也算为这条路线画上了一个句号。

建议游玩时间?：10分钟。

推荐等级：★★★★?

二、探秘紫禁宫闺史?

推荐理由：八卦是我们的天性，故宫作为24位皇帝的宫殿，没有一点故事，是不可能的。走这一条路线，我们可以对帝王与后宫妃嫔的之间的故事和传闻有更深入的了解。这条路线的景点比较多，行程会有些赶，但是能带着一肚子的故事回去，值！

路线?：景点共16个。从午门进入故宫，依次逛太和殿、中和殿、保和殿，进入帝王后宫，逛乾清宫、交泰殿、乾宁宫、承乾宫、永和宫、景仁宫、（不都说帝王后宫佳丽三千吗？后宫不大点，还真住不下），逛完了帝王后宫，咱们去钟表馆（额外收费）欣赏一下做工精巧的钟表、然后在九龙壁前合个影、参观皇极殿、来珍宝馆（额外收费）体验一下什么叫珠光宝气、最后去珍妃井听一段后宫往事、从神武门离开。（加粗的景点是第在条路线没介绍过的）

推荐总浏览时间?：5-6小时。

总路程：2.3公里。

由于景点比较多，有的景点已经在上面介绍过了，因此我将这条路线上没介绍过的景点，也按游览顺序，分为三个模块，分别是三宫、一馆一壁一殿、二珍。

按照浏览顺序，我们从午门（10分钟）进去，分别经过太和殿（40分钟）、中和殿（30分钟）、保和殿（30分钟）、乾清宫（30分钟）、交泰殿（30分钟），来到东六宫之一的承乾宫（第7个景点）。

三宫：承乾宫、永和宫、景仁宫都属于东六宫，因此划分在一起。

7.承乾宫（这里的“7”，是第七个景点的意思）

推荐理由：“承乾”一名，意思是在承乾宫居住的妃子，一定要顺承皇帝，不能于皇帝不敬。此宫在明代为贵妃所居。清代为后妃所居。清顺治帝孝献皇后董鄂氏，道光帝孝全成皇后、琳贵妃、佳贵人，咸丰帝云嫔、婉贵人都曾在此居住。仔细看这些名字，有你熟悉的人名吗？

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★?

8.永和宫：

推荐理由：虽在电视剧里出现频次不高，但这座宫殿的女主人们却在清朝后宫历史中声名显赫。清康熙帝孝恭仁皇后、道光帝静贵妃、光绪帝瑾妃,发生在她们身上的故事却很精彩。

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★?

9.景仁宫：

推荐理由：景仁宫一般是嫔妃所住，它原来在后宫中的地位应该不低，毕竟孝圣宪皇后钮钴禄氏，便是景仁宫的主人（宫斗剧《甄嬛传》“甄嬛”的原型）。康熙帝生母孝康章皇后佟佳氏、乾隆帝生母孝圣宪皇后钮祜禄氏、清咸丰朝婉贵妃索绰洛氏、清光绪朝恪顺皇贵妃都曾居住于景仁宫。

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★?

10.钟表馆（额外收费）

推荐理由：原来是明清两代皇帝祭祀祖先的家庙，现在改为了钟表馆，是全世界收藏18-19世纪机械钟表最丰富的博物馆，现存风格不一，各具特色的中西式机械钟表。

开放时间?：4月1日-10月31日周二至周日 08:30-17:00 周一不开放；11月1日-次年3月31日周二至周日 08:30-16:30 周一不开放；清明节,劳动节,端午节,中秋节,国庆节 08:30-17:00，元旦节,春节 08:30-16:30；周一闭馆，节假日除外。

温馨提示：馆内11:00和14:00有钟表演示表演。

票价?：10元（建议敲定行程后，和门票一起买，套餐有优惠）

建议游玩时间?：60分钟。

推荐等级：★★★

11.九龙壁

推荐理由：为紫禁城宁寿宫殿区皇极门前琉璃照壁，是最精美的一座单面琉璃龙壁，为清乾隆三十六年所建，建于公元1771年，已有二百多年历史。

九龙壁中九条蟠龙各居神态，从主龙之右侧起：第1龙：升腾之龙，挺胸缩颈，前爪左右，后肢踏浪，欲动先止第2龙：降沉之龙，前爪踏浪，后肢蹬云，龙尾前摆，蓄势待发第3龙：升腾之龙，张牙舞爪，矫若惊龙，闪转腾挪，游龙跃渊。

琉璃五光十色，非常耀眼，但九龙中的白龙身上的一块，是木头做的，想知道背后故事的话，就来九龙壁打卡吧！

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★?

12.皇极殿

推荐理由：乾隆皇帝归政后临朝受贺的地方，适合打卡拍照。皇极殿丹陛左右分置日晷、嘉量，是体现皇权的重要陈设。光绪二十年,在皇极殿行慈禧六十寿辰贺礼。光绪三十年西太后七十岁生日前后，在此分别接见奥、美等9国使臣。慈禧死后，曾在此停灵、治丧。如果时间允许的话，建议去参观一下。

开放时间?:仅在每年清明节、端午节、中秋节、“五一”、“十一”和暑期高峰对外开放。

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★★★

二珍：

13.珍宝馆（额外收费）

推荐理由：是一座宝库，有各色宝石，闪闪发光的金银器皿，珍珠翡翠，还有金丝凤冠、象牙玉雕，各类珍宝举世无双；最为突出的是有一座镐多塔，重达5000公斤的大型玉雕。来珍宝馆，我们就能体会到什么才叫真正的金碧辉煌，珠光宝气了。

票价?：10元

建议游玩时间?：30分钟。

推荐等级：★★★

14.珍妃井

推荐理由：原本只是宫中一眼普通的无名水井，却因珍妃与之相联系的悲惨命运被世人熟知。珍妃原是光绪皇帝最喜爱的妃子，因光绪皇帝喜爱珍妃而疏远慈禧的亲侄女隆裕皇后，珍妃被慈禧太后打入了冷宫。1900年，八国联军进攻北京时，慈禧太后仓惶出逃前，指使太监将珍妃推入这口井中淹死。珍妃是为数不过上镜的妃子，至少比慈禧中意的那个儿媳美多了，因此大家对她的印象不差，可以去看看这口井。

建议游玩时间?：20分钟。

推荐等级：★★★★?

出口：神武门?。第一条路线讲过，不多赘述了。

三、小贴士?

开放时间?：

1.北京故宫全年周一不开放；

2.旺季：4月1日-10月31日周二至周日08:30-17:00(停止售票16:00，最晚入园16:10)；

3.淡季：11月1日-次年3月31日周二至周日 08:30-16:30(停止售票15:30，最晚入园15:40)；

4.特殊：劳动节、清明节、端午节、国庆节、中秋节 08:30-17:00(停止售票16:00，最晚入园16:10)；法定节假日周一不闭馆，停止售票时间含钟表馆、珍宝馆。

小建议?：

1.可以请一个导游或者使用讲解器、导游软件进行游玩。个人感觉有人工讲解，体验会更好一点。毕竟人家是专业的导游，对故宫的了解可能比我们多。上面这张上人工讲解的价格才一百，很有可能是和他人拼团的。如果想要自由一点，可以租一个讲解器或者购买一个导游软件。

2.建议买上午场的票，这样可以玩一天?。

3.提前线上预约。（游览前一天晚上11点前）。疫情期间限流，因此建议早点买票，以免买不到票。

故宫门票全部在官网提前十天预售，现场已不设购票窗口，但可微信支付入馆，每天入馆人数与网络售票共享。

4.入园需核验身份证及健康码、测体温，参观全程需佩戴口罩?。

总结：北京故宫是又称“紫禁城”，有两个显著的特点：历史底蕴深厚、占地面积极大（72万平方米）。如果我们去游玩的时间有限，而且没有看攻略的话，真的有可能会沿着中轴线，只逛午门和神武门以及中间的三大殿，会错过很多有意思的景点，这多少会有一点可惜。推荐的这两天路线也是以沿着中轴线设计的，沿着中轴线参观游览，并适量增加了一些景点?。

虽然故宫的每一处建筑都值得游览，但如果我们不是本地人的话，还是建议规划一下行程，用有限的时间，结合个人兴趣，游览最具有代表性的景点，让旅行不留有遗憾?。

天和组词怎么组

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天气天津天下天空天地天时天才天上天然天价天壤之别天将天生天津市天真天桥天然气天赋天河天文数字天亮天涯天线天使天堂天文天安门天平天机天性天鹅天黑天衣无缝天花板天王天坛天气预报天经地义天安门广场天数天色天方夜谭天灾人祸天成天翻地覆天寒地冻天花乱坠天主教天山天知道天明天皇天际天府天文台天子天灾天公天蓝色天伦之乐天体天花天籁天文学天井天宇天赐天马天职天国天南海北天边 --------------------------------------------------------------------------------

以此居中的词

铺天盖地满天飞翻天覆地从天而降惊天动地先天不足欢天喜地得天独厚全天候一天到晚打天下异想天开破天荒谢天谢地白衣天使老天爷石破天惊航天飞机瞒天过海冰天雪地昏天黑地听天由命光天化日在天之灵顶天立地怨天尤人晴天霹雳海阔天空航天器重见天日谈天说地乐天派暗无天日颐养天年小天使喜从天降花天酒地不知天高地厚见天日浑然天成开天辟地暴殄天物地久天长过街天桥满天星弥天大谎咫尺天涯国色天香普天之下伤天害理小天地唯恐天下不乱太平天国遮天蔽日物竞天择呼天抢地家天下巧夺天工回天之力名扬天下祸从天降靠天吃饭替天行道日久天长满天星斗震天动地擎天柱上天入地拜天地南天门地老天荒水天一色滔天大罪名满天下信天游战天斗地丧尽天良普天同庆开天窗偷天换日航天站信天翁改天换地昂头天外海角天涯上不着天，下不着地悲天悯人瞒天要价别有天地云过天空掀天揭地洞天福地怨天怨地骂天咒地漫天要价流落天涯语妙天下泄露天机幕天席地指天画地经天纬地呼天唤地应天顺人回天乏术打开天窗说亮话遮天盖地指天誓日驰名天下感天动地瞒天讨价漫天大谎烂漫天真三天打鱼，两天晒网重睹天日助天为虐瞒天大谎贪天之功判若天渊地角天涯谬想天开不见天日海内存知己，天涯若比邻从天而下瞒天瞒地上天无路，入地无门弥天大祸弥天大罪一统天下钻天打洞漫天遍野漫天遍地雨过天晴浪迹天涯魂飞天外移天易日埋天怨地癞蛤蟆想吃天鹅肉青天白日无敌天下一朝天子一朝臣桃李满天下顺天应人乐天知命嚎天动地扫除天下做一天和尚撞一天钟冰天雪窖皇天不负有心人一天星斗漫天开价滔天之罪终天之恨瞒天昧地怨天忧人迷天大谎黑天半夜澄清天下空天飞机成天价补日恭行天罚不啻天渊昊天罔极楚天云雨滑天下之大稽地平天成名高天下昂首天外青天霹雳踢天弄井跼天蹐地龚行天罚地上天宫口含天宪有天没日胡天胡帝言语妙天下黑天摸地寂天寞地擂天倒地柱天踏地极天际地冒天下之大不韪谩天昧地日月经天，江河行地补天柱地钧天广乐承天之祜草头天子挟天子以令诸侯独步天下雨过天青国色天姿普天率土大天白日愧天怍人老天拔地地上天官情天孽海哭天抹泪席卷天下无敌于天下势倾天下秀才不出门，全知天下事指天射鱼向天而唾滔天罪行盆朝天，碗朝地哀天叫地泼天大祸岁暮天寒平治天下欺天诳地刁天决地承天之祐咒天骂地盘古开天地冰天雪窑学究天人三天两头哭天喊地皇天后土吉人天相坐天下钻天杨钻天柳遮天子遮天映日遮天迷地遮天盖日詹天佑早半天儿远在天边，近在眼前远天远地玉天仙雨天三昧雨天的书有天无日有天没日头有理走遍天下用天因地应天顺时应天顺民应天书院应天受命应天三绝应天府书院应天从人应天从民应天承运隐天蔽日殷天震地殷天动地殷天蔽日以终天年以天下为己任疑误天下移天徙日移天适人移天换日一叶落知天下秋一天一地一天到晩一匡天下一唱雄鸡天下白夜天光尧天舜日吆天喝地檐口天沟阎摩天子阎罗天子薰天赫地熏天赫地雪天萤席玄天上帝秀才不出门，能知天下事焮天铄地信天公新天地心比天高谢天地泄漏天机挟天子以令天下相去天渊掀天斡地掀天动地先天之精先天性心血管病先天性免疫下半天,下半天儿霞思天想瞎天盲地嘻天哈地物华天宝五天竺五雷天心正法吴天保无为天下先无天于上，无地于下无天无日无天事无缝天衣无愁天子乌天黑地瓮天之见瓮天蠡海问天买卦问天呵壁文天祥文贵天成畏天知命畏天恤民畏天悯人畏天爱民违天逆理违天害理违天悖人违天悖理威震天下望天田望天盆晩半天儿晚半天儿脱天漏网拖天扫地托塔天王托盘天平推天抢地推开天窗说亮话头半天,头半天儿偷天妙手统天历同天节同是天涯沦落人通天拄杖通天御带通天犀通天台通天塔通天笋通天眉通天牢通天狐通天冠通天服通天达地通天彻地通天本领通天宝带听天委命听天任命听天安命跳天索地跳天唆地跳天撅地跳天灯靦颜天壤体天格物啼天哭地桃李遍天下，桃李满天下桃李遍天下滔天之势滔天大祸滔滔者天下皆是谭天说地谈天论地贪天之功，以为己力贪天功太上天皇太平天子太平天国运动梭天摸地送子天王图四天王四大天王司天台司天监说天良顺天者逸，逆天者劳顺天者存，逆天者亡顺天者昌，逆天者亡顺天游顺天应时顺天应命顺天恤民顺天得一顺天从人顺德者吉，逆天者凶熟梅天气受天之祜寿满天年手援天下誓天指日誓天断发十六天魔十款天条诗天子声威天下升天入地神怒天诛神工天巧神兵天将射天狼射电天文学烧天火把上知天文，下知地理上有天堂，下有苏杭上天要价，落地还钱上天下地上天梯上天不负苦心人上说天堂，下说苏杭上得天时，下得地利上不在天，下不着地扇天卜山外有山，天外有天丧天害理散花天女叁天两地三天竺三天使三天没大小三十六天罡三箭定天山三分天下有其二如天之福融雪天气日月经天，河海带地日天子日没处天子日出处天子人造天体天文代号人造天体人怨天怒人天永隔人间天堂人间天上人不为己，天诛地灭权倾天下全天候飞机去天尺五穷天极地檠天架海擎天之柱擎天玉柱擎天一柱擎天手擎天架海擎天驾海晴天开水路情天泪海清天白日钦天坛钦天历钦天监前半天，前半天儿弃天下弃背天下杞天之虑杞天忧奇想天开齐天鐥齐天洪福齐天大圣欺天罔人欺天罔地溥天同庆溥天率土普天匝地普天下普天堡战斗扑天盖地破天亮泼天冤枉泼天哄帡天极地平天冠毗沙门天王劈天盖地捧到天上抛物面天线蟠天际地潘天寿扭力天平逆天行事逆天无道逆天违众逆天违理逆天犯顺逆天而行逆天悖理逆天背理逆天暴物闹天光闹天宫闹天儿南天竺南天竹穆天子传穆天子目空天下母也天只，不谅人只莫神与天，莫富于地摩天楼摩天碍日鸣天鼓明烛天南明治天皇明瓦天棚明天历名重天下名显天下名闻天下名动天下妙想天开妙手天成腼颜天壤迷天大罪迷天步障弥天子弥天之罪弥天亘地弥天盖地梦游天姥吟留别没天良没天理漫天匝地漫天要价，就地还钱漫天掩地漫天王漫天塞地漫天漫地漫天叫价漫天过海漫天盖地漫天风雪漫天彻地漫天蔽野谩天谩地谩天口满天打油飞瞒天智瞒天账瞒天席地瞒天谎骂天扯地马上得天下马路天使落笔妙天下罗天大醮论天表乱坠天花率陀天院吕天成卢汶天主教大学露天通事露天矿露天开采露天采矿漏泄天机龙度天门六甲天书榴花天酒流天澈地刘天华灵天表灵宝天尊聊天儿辽天老鹤辽天华表辽天鹤辽天翮连天匝地连天烽火连天峰火李天下李天王泪天泪地泪天倒地乐天任命乐天安命老子天下第一老天隔不了一层纸老天巴地浪迹天下烂熳天真癞虾蟆想吃天鹅肉阔天阔地哭天抢地叩天无路口坠天花口衔天宪靠天田开元天宝遗事钧天奏钧天曲钧天梦钧天乐钧天调绝地天通撅天扑地局天扣地局天蹐地局天促地局高天蹐厚地九天玄女九天仙女九天使者九天女九天揽月九天九地九天采访使者九天采访九天材料九如天宝敬天爱民惊天地泣鬼神惊天地，泣鬼神荆天棘地经纬天下经纬天地经纶天下尽人事，听天命锦天绣地锦帆天子金天氏劫制天下叫天子叫天吖地郊天赦将天就地江天一色见天见晩见天见地见天见兼善天下假天假地甲冠天下佳偶自天成祭天金人继天立极极天罔地极天蟠地吉祥天女吉祥天母吉人自有天相祸从天上来活天冤枉活泼天机混天星混天撩日混然天成浑天仪浑天体浑天说浑天家昏天暗地回天转日回天转地回天之势回天再造回天运斗回天无力回天挽日回天倒日黄天焦日黄天荡之战黄天荡黄天霸皇天子皇天有眼皇天无亲，惟德是辅皇天无老眼皇天上帝皇天不负苦心人怀柔天下花天锦地护世四天王湖天春色图湖广熟，天下足壶中天地壶天日月胡天神胡天胡地呼天钥地呼天吁地呼天叩地呼天叫地呼天号地呼天不应呼天不闻后天失调吼天氏红外天文卫星红鸾天喜轰天裂地轰天烈地横行天下黑雾天光黑天墨地黑天鹅黑天白日河鱼天雁和事天子合成天然橡胶皡天罔极皡天上帝昊天恩昊天不吊号天扣地号天叫屈好天良夜好天儿好事天悭嚎天喊地撼天震地撼天动地熯天炽地汉日天种含章天挺海涯天角海阔天高海角天隅海北天南国际天文学联合会鬼哭天愁规天矩地广阔天地广东天地会起义关天培共用天线系统功均天地功盖天下功盖天地弓挂天山葛天氏格天彻地格林尼治天文台告天子告天鸟高天厚地富有天下富埒天子福与天齐福寿天成伏天儿佛心天子奉天省奉天大鼓奉天承运枫天枣地分析天平沸天震地飞天夜叉飞天使者飞天十响飞天紒飞天祸芳草天涯方天戟方天画戟梵天王犯天下之不韪烦天恼地翻天作地翻天印翻天蹙地番天覆地发天葩遁天之刑遁天妄行遁天倍情对天发誓都天教主洞天圣酒将军洞天缾冻天行动天地，泣鬼神动天地，感鬼神冬天里的春天定向天线顶天踵地刁天厥地点天灯地网天罗地塌天荒地老天昏地阔天长地棘天荆地覆天翻地坼天崩地北天南等臂天平德配天地德国--一个冬天的童话道德天尊忉利天宫当一天和尚撞一天钟当一日和尚撞一天钟戴天履地戴天蹐地大天光大魁天下大白于天下达则兼善天下磁性天线垂天翼垂天翅怆天呼地穿天节储天子冲天物冲天炮冲天鹤冲天大将军充天塞地承天之佑承天命成天际撑天柱地撑天拄地陈天华扯天扯地朝天一炷香朝天一柱香朝天髻朝天馄饨朝天捣乱长天日长天老日长天大日长矢射天狼长江天险长江天堑柴天改玉柴天改物差若天渊惨无天日参天两地参天贰地布天盖地不啻天地补天手补天炼石补天济世补天穿伯理玺天德拨天关别有天地非人间变天账变天帐鞭笞天下比天高北京航空航天大学包打天下半天朱霞半天娇半部论语治天下败天公白头山天池白天寿白天见鬼白版天子白板天子八十天环游地球八木天线哀感天地

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以此结尾的词

今天一天昨天明天当天夏天春天聊天冬天白天半天整天秋天前天航天上天冲天热火朝天先天露天后天老天成天飞天朝天漫天杞人忧天头天晴天阴天满天九天连天如日中天青天叫苦连天大半天登天无法无天苍天半边天中天乐天一步登天大白天云天改天通天艳阳天不共戴天锣鼓喧天升天上半天一手遮天西天四脚朝天人命关天明后天谈天周天老半天回天滔天武则天热天参天好天江天摩天见天礼拜天人定胜天仰天怒气冲天长天胆大包天翻天奉天黑天弥天喧天暑天归天冷天别有洞天变天祭天靠天天外有天擎天皇天仰面朝天大前天数九寒天洞天大晴天补天闹翻天齐天熏天伏天鸡犬升天怒火冲天昊天寒天上西天远天终天梵天夜天一柱擎天包青天忧天大后天仰不愧天民以食为天怨气冲天棘地荆天昂首望天罪恶滔天潦原浸天女娲补天烽火连天沸反盈天手眼通天揭地掀天福地洞天怆地呼天以管窥天一飞冲天日月经天抱恨终天气焰熏天一人得道，鸡犬升天炮火连天覆地翻天未定之天开雾睹天坐井观天义薄云天下半天五更天踣地呼天寸地尺天伏而咶天炼石补天际地蟠天历井扪天呵壁问天蹐地跼天

和:以此开头的词

和平和谐和解和美和数和善和好和尚和易和气和睦和文和服和约和乐和风和蔼和平共处和蔼可亲和面和谈和盘托出和缓和亲和会和煦和软和顺和药和颜悦色和衣和平鸽和平谈判和声和弦和暖和和气气和平共处五项原则和诗和议和风细雨和事佬和稀泥和悦和局和棋和歌和弄和畅和平主义和衷共济和婉和睦相处和气生财和璧隋珠和尚头和洽和气致祥和光同尘和而不同和如琴瑟和而不唱和奏和众和衷和钟和贽和治和志和旨和直和正和章和展和泽和杂和韵和燠和豫和裕和域和玉和语和雨和愉和诱和友和用和雍和应和吟和音和怿和义和怡和宜和壹和衣而卧和一和液和叶和颜说色和颜和言和雅和逊和驯和獯和旋和暄和袖和熊和心和协和香丸和喜和习和息和物和味和丸和退和头和同和通和甜和悌和题和泰和随和隋之珍和隋和俗和颂和肆和硕和说和爽和恕和熟和舒和淑和售和释和适和室和事天子和事老和事草和事不表理和事和市和氏璧和氏和时和笙和胜和声署和神国和神和尚在钵盂在和尚麦和尚稻和尚吃八方和尚菜和上和膳和山和弱和润和孺和揉和柔和融和容悦色和容和戎和人和扰和鹊和泉和娶和曲和邱和丘和清和惬和谦和气子和气致祥，乖气致异和齐和欺和朴和璞和嫔和傩和宁和闹和难和南和穆和木和谋和鸣和敏和民和勉和弭和盟和门和媚和浼和买和啰槌和罗和銮和鸾和陆和令和铃和邻和良和栗和厉和理和礼和离和乐且孺和朗和口和恺和钧和均和居和僦和酒和静和敬和景和谨和堇和节和简和奸和价和霁和辑和集和婚和惠和厚和哄和恒和和和合四象和合双全和合和国和光和雇和顾和鼓和鹄和姑和唝和弓和羹和哥和甘和附和佛和凤和风丽日和蕃和番和铎和断和鼎和调和籴和德和弹和答和粹和从和绰和淳和酬和冲和成和昶和缠和布和表和辩和扁和璧和必斯和比和寳和安和爱和霭和蔼近人

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以此居中的词

中华人民共和国共和国亲和力呼和浩特颐和园共和党风和日丽呼和浩特市一团和气曲高和寡雍和宫义和团特立尼达和多巴哥义和团运动共和制蔡和森耶和华时和年丰民和年丰风和日暖趁水和泥做一天和尚撞一天钟联合国维持和平部队春风和气浑俗和光鸾凤和鸣春和景明山和尚罗马共和国远来和尚好看经惠风和畅走了和尚走不了庙中华人民共和国国歌郑和下西洋杂和面儿杂和菜鱼水和谐永和初义和拳,义和团义和拳一和和耶和瓦言和意顺言归和好学习马克思主义的认识论和辩证法宣和遗事宣和体宣和殿许茂和他的女儿们许和子匈牙利苏维埃共和国行星和行星际探测器新协和村心和气平燮和之任响和景从相和歌细雨和风西藏和平解放无产阶级专政时代的经济和政治乌兰布和沙漠魏玛共和国胃和十二指肠溃疡唯物主义和经验批判主义外交特权和豁免歪嘴和尚瞎念经歪嘴和尚瓦利斯群岛和富图纳群岛特克斯群岛和凯科斯群岛堂头和尚泰和汤太和汤太和殿随珠和璧隋珠和玉隋珠和璧泗州和尚时和岁稔时和岁丰圣基茨和尼维斯圣多美和普林西比神助义和拳神和子神和病社会主义国家***和工人党代表会议社会和平主义绍兴和议上下和合上和下睦善和坊沙和尚三和土三答不回头，四答和身转三杯和万事，一醉解千愁三杯和万事软和和融和骀荡日和风暖群居和一取和儿清和平允琴瑟和谐琴瑟和同琴瑟和好强合和成前和头朴茨茅斯和约平价和售跑了和尚跑不了寺跑了和尚跑不了庙女和尚能量守恒和转换定律闹闹和和南北和谈鸣和鸾民和年稔面和意不和面和心不和美国国家航空和宇航局梅和柳绿色和平组织漏春和尚隆兴和议六和塔灵和柳灵和殿两头和番礼之用，和为贵乐和和昆和麦就业、利息和货币通论剪须和药嘉定和议家庭、私有制和国家的起源混俗和光画荻和丸过海和尚过饱和溶液国民经济和社会发展计划 ***和工人党情报局各国***和工人党会议刚果民主共和国刚果共和国附扁和缓风和日暄风和日美凡尔赛和约法兰西第一共和国法兰西第五共和国法兰西第四共和国法兰西第三共和国法兰西第二共和国二和药堕和罗躲得和尚躲不得寺哆哆和和多米尼加共和国对着和尚骂贼秃调和阴阳调和平均数调和鼎鼐党和国家领导制度的改革当一天和尚撞一天钟当一日和尚撞一天钟胆大妈妈和她的孩子们大和汤大和尚大和上大和绘大和国家打落牙齿和血吞垂直和短距起落飞机尝试和错误说禅和子禅和气布列斯特和约布袋和尚不饱和烃不饱和溶液波斯尼亚和黑塞哥维那边和尚保和丸保和殿饱和蒸气压饱和蒸气饱和烃饱和溶液饱和点百和香白足和尚巴黎和会八千里路云和月安提瓜和巴布达爱国主义和国际主义教育

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以此结尾的词

人和中和平和温和总和不和元和饱和缓和协和柔和调和应和祥和附和说和暖和心平气和求和言和亲和共和随和维和谦和融和掺和议和热和失和搅和乐和清和随声附和顺和天时地利人和讲和一唱一和唱和软和谋和怡和宽和圆和谐和劝和醇和酬和混和揉和详和逼和媾和地利人和晴和熙和拌和慈和宣和此唱彼和一倡百和政通人和违和琴瑟调和彼倡此和彼唱此和乞和埙篪相和倡而不和蕴和匀和犹和廱和雍和影和饮和音和阴和懿和义和颐和医和一迎一和一和和一和一唱百和一倡一和叶和摇相应和养和炀和阳和宴和研和妍和淹和许和虚和修和休和雄唱雌和燮和胁和歇和孝和响和相和乡和咸和闲和喜收希和曦和羲和嬉和嘻和牺和晞和物和五和无忝和无添和委和微和婉和外和统和同和通和甜和恬和天和题和陶和泰和太和随声趋和隋和绥和素和肃和松和四和私和爽和熟和舒和守和时和十二和渗和沈和神和韶和商和伤和善和扇和三浦友和三和撒和软和和溶和容和日暖风和日丽风和仁和痊和全和取与不和趋和屈膝求和诎膝请和秋高气和穷四和请和情投意和情和秦和钦和前和愆和千人唱，万人和千和洽和气和齐和脾和碰和烹和攀和讴和凝和宁和捏和你唱我和闹闹和和内峻外和内和鸣和民和面和意不和面和心不和密和买和銮和鸾和履和六亲不和六脉调和六和流和灵和邻和两和凉和连和厘和垒和乐和和蓝采和赖和康和均和君唱臣和就和九和静和睛和荆和解和结和节和交和煎和驾和浃和夹和济和剂和技和辑和戢和缉和惠和贿和回和欢和怀和滑和狐唱枭和呼和弘和鹤和和和合和函和含和过饱和诡和乖和寡和鼓腹含和汩和恭和赓和更唱叠和更唱迭和割地求和感和干和坿和辅和抚和敷和奉和凤协鸾和丰和焚和发和二和哆哆和和鼎鼐和鼎鼐调和迭和蹈和带和代数和大和打平和打和答和粹和凑和磁性饱和淳和纯和春和舛和处和詶和崇和冲和澄和成和倡和畅和羼和儳和禅和搀和餐和参和才怀隋和不随和卞和抱德炀和葆和保和百和白雪难和拔和安和

关于天气的谚语

A类1125 6.5 12.3迎泽区，杏花岭区，尖草坪区，万柏林区，晋源区，小店区，古交市，大同市，区，南郊区，阳泉市，矿山，郊区，长治市，晋城市，泽州县，朔州市朔城区，山西中介关闭，肖毅市吕梁，运城河津市

II 1035 5.9 11.3太原市清徐县，大同市新荣区，长治市郊区，潞城，襄垣县，晋城市高平市，朔州市地区，怀仁县，山阴县，忻州市忻府区，原平市，吕梁市离石区，汾阳市，晋中市榆次区，临汾市尧都区，侯马，霍州，运城盐湖区永济

三945 5.4 10.4太原市阳曲县大同左云，浑源县，大同县，阳泉市，盂县，平定县，长治县市长，屯留县，沁源，阳城县，沁水县，陵川县，全县应朔州市，忻州市定襄县，代县，宁武县，吕梁市交口县，交城县，柳林县，晋中市灵石县，左权县，和顺县，昔阳县寿阳县，太谷县，齐县，平遥县，临汾市，翼城县，襄汾县，洪洞县，古县，汾西县，吉县，乡县，蒲，隰县，曲沃县，运城临猗县，稷山县，新绛县，新绛县，芮城县

400 855 4.9 9.4娄烦县，太原，大同，阳高县，广灵县，天镇县，长治市平顺县，沁县，武乡县，壶关县，长子县，理县，朔州市右玉县，忻州市灵县繁峙县，神池，五寨县，河曲县，保德，偏关县，岢岚县，静乐县，五台县，房山，吕梁市兴县，岚县，临县，中阳县，石楼县，文水县，晋中市榆社县，临汾市，县，永和县，安泽县，浮山县，运城闻喜，平陆县，垣曲县，夏县，万荣县

红楼梦袭人人物分析

天气谚语概述

天气谚语是以成语或歌谣形式在民间流传的有关天气变化的经验。我国天气谚语历史悠久、地域广阔、内容丰富，其中很多可以用来制做长、中、短期天气预报

历史悠久

我们的祖先在与大自然的斗争中对天气的变化进行观测并积累了丰富的经验。早在三千多年以前的殷墟甲骨文中就有许多关于气象的记述。春秋战国时期荀况在“天论”中指出“天行有常”，说明了天气气候的变化是有客观规律的，而且提出要“制天命而用之”，强调人要认识，利用和改造自然。东汉时王充在《论衡·寒温篇》中指出“春湿、夏暑、秋凉、冬寒，人君无事，四时自然”；在《论衡·变动篇》中引用了天气谚语“故天且雨，蝼蚁徙，蚯蚓出，琴弦缓，痼疾发”，意思是天要下雨就会有蚂蚁搬家，蚯蚓出洞，琴弦变松，人体的一些老毛病发作等现象出现。北魏贾思朗在《齐民要术》中也叙述有天气谚语“天气新晴，是夜必霜”等。唐诗中也有引用谚语的，如“朝霞晴做雨”就一语道破了朝霞和降雨的关系；杜甫诗中也有“布谷催春种”这种关于长期天气变化的谚语，布谷鸟叫以后一般不会有强冷空气影响了。而且有人把关于降雨的天气谚语汇编成“相雨书”。宋代沈括著的《梦溪笔谈》也引用有天气谚语。明朝娄元礼在《田家五行》中引用了许多天气谚语，如关于长期天气变化的“行得春风有夏雨”，“一场春风对一场秋雨”，“重阳无雨一冬晴”等等，也有关于“舶棹风”和“伏旱”关系的谚语，“梅雨过风弥日，是日舶棹初回，谚云，舶棹风云起，旱魃空欢喜，仰面看青天，头巾落在麻圻里”；舶棹风即我国东南沿海的信风，此时梅雨已过，虽然有送舶棹初回的东风，却不会有什么大雨，只是太平洋副热带高压控制下“仰面看青天”的伏旱了。徐光启也在著名的《农政全书》中记载了天气谚语，也有用物侯作长期天气展望的，如“藕花谓之水花魁，开在夏至前主水”，是说荷花开在夏至前(偏早)预示未来雨水偏多。还有些古书，比如《月令广义》、《风土记》、《田家志》、《乐清县志》、《卜岁恒言》、《农侯杂占》等也记载了一些天气谚语，但是这些有文字记载的谚语只是一小部分，绝大部分的天气谚语只是在民间流传，因此将他们搜集起来，加以整理，是一件非常有意义的事情。

内容丰富

由于我国地域辽阔，各地天气气候有所差异，因此天气谚语流传于全国各地，北起黑龙江南至南海诸岛，东起东海西至新疆、西藏，到处都有天气谚语。例如黑龙江有“初冬寒春雨多”；南海的西沙群岛有不少关于台风的天气谚语，如“古龙晒太阳，不久台风狂(到)”，“古龙晒太阳”是指在太阳下方有一束橙**的黄带；东海同样有很多关于长、中、短期天气变化的谚语，如舟山群岛的“上灯遇风暴，稻花风吹落”是说正月十三(上灯)到十八(落灯)如果遇上偏北大风，则预示着6，7月早稻扬花或收割的时候会有台风影响；新疆、西藏也都有不少天气谚语，如新疆南部的“冬雪大，来年春暖多风沙”，西藏的“春天风沙大，夏天雨水少”等等。天气谚语的内容非常丰富，有关于气候描述的，不少地方都有“十二月歌”、“九九歌”。如湖南省韶山地区就有“正月阴、二月星、三月、四月大雷公，五月雨、六月晴，七月、八月有大风，九月寒霜十月雪，十一、十二寒潮节”；在华北和黄淮地区也有“一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九耕牛遍地走”等。有些是反映了气象关系，“霜后暖，雪后寒”就是一例，霜冻一般出现在冷空气侵袭后的高压控制下，霜后多是风小、天晴、阳光明媚的天气，自然比较暖和；下雪常是冷空气的前锋和暖湿空气相遇产生的，冷空气的主力还在后面，而且雪面对太阳辐射能吸收很少，这也是雪后寒的原因之一。这类谚语也不少，像“热生风，冷生雨”，“一场春雨一场暖”，“一场秋雨一场寒(凉)”等等那是有一定科学道理的。许多谚语是关于长期、中期、短期天气变化的，在长期天气变化的谚语中又有关于旱涝、降水和冷暖趋势的，关于降水过程和冷空气活动的，以及关于稻冻、大风、冰雹、台风的等等。

关于风的谚语

风是流动着的大气，大气就是我们俗称的空气。风有从北方来的，有从南方来的，也有从别的方向来的。因为各方面的地理属性不一致，所以不同来历的风有它多样的特性。有冷风，也有热风；有干风，也有湿风。沙漠吹来的风，挟带着沙尘；海面来的风，就含有更多的水汽。因此，我们在不同的风里面，就有不同的感觉，可以看到不同的天空景象。更进一步的，如果两种不同的风碰头，就极易发生冲突，这时就可以看到天气突变的现象。

风是最容易觉察的现象，所以关于风的谚语很多。

* 四季东风是雨娘。(湖南)

* 东风是个精，不下也要阴。(湖北枣阳)

温带区域和它的北面--就是约在30°N的地方--的雨水，主要是由于气旋带来的。气旋的行动，老是自西向东的，在它的前部，盛行着东北风、东风或东南风。故气旋将到的时候，风向必定偏东的。所以东风可以看做气旋将来的预兆。因为气旋是一种风暴，是温带区域下雨的主要因子，所以我们看到吹东风，使知是雨天的先兆。

* 东风四季睛，只怕东风起响声。(江苏南京)

* 偏东风吹得紧要落雨。(上海)

* 东风急，备斗笠。(湖北)

* 东风急，备斗笠，风急云起，愈急必雨。(《田家五行》论风)

这几句话的意思是说：东风是不一定下雨的，东风大了，倒是可怕的。东风既然很小，那末，这般气流，必定从很近的地方来的，也许就是本地的气流。它的一切性质，必定和本地环境是一致的，所以天气是难得变坏的。但是，如果东风很有劲，这表示气旋前部的东风，是远方来的气流，将有气流的不连续面-锋面来本地活动，所以天气要变了。

* 东南风，燥松松。(江苏江阴)

* 五月南风遭大水，六月南风海也枯。(浙江、广东)

* 五月南风赶水龙；六月南风星夜干。(广东)

* 春南风，雨咚咚；夏南风，一场空。(江苏、无锡、湖北钟祥)

* 六月西南天皓洁。(江苏无锡)

* 六月起南风，十冲干九冲。(湖北)

“天皓洁”指天气睛好；“冲”指山冲，“十冲干九冲”意思是十个山冲就干掉九个，旱情十分严重。

这是流行在东南沿海各省的夏季天气谚语。东南风是从海洋来的，为什么又会干燥起来呢？我们知道，雨水的下降，一方面固然要有凝雨的物质--水蒸汽；同时，还要有使这些水蒸汽变成云雨的条件。这个条件，在东南平原地区的夏季，就要靠热力的对流作用或两支不同方向来的气流之间的锋面活动。

热力对流的发生是由于地面特别热，地面层空气因热胀冷缩的道理而向上升腾，这样把地面的水汽带到高空变冷而行云致雨的。但是如果风力太大，地面空气流动得太快，就不可能集中在地面受到强热的作用，也就不可能使地面水蒸汽上升。还有在单纯的东南风中，由于它发源地的高空下沉作用，往往有高空反比低空暖的现象；这样，地面的空气就难于上升了。所以东南风里虽然有很多水蒸汽，但还是不可能行云致雨的。夏天没有云雨，自然天气很热了。

其次，讲到锋面活动。锋面是两支不同气流的冲突地带。一支气流比较冷重，另一支气流比较轻暖，这两支气流相遇，轻暖的只有上升。于是，就把地面水蒸汽带到高空去而行云致雨了。现在地面，只有一支东南风，表明并无其它偏北气流来与它发生冲突而形成锋面，所以水汽便不能上升而发生云雨了。

* 东北风，雨太公。(《田家五行》论风)

东北风是发源于北方洋面的、或发源于北方洋面而掠过长程洋面而来的气流，所含水蒸汽自然没有东南风多；但是，因为它是冷气流，下面接触了南方的、比较热的洋面或陆面，使它里面发生上冷下暖的现象，造成对流作用。于是，地面的水蒸汽，就给它带到高空而发生云雨了。

再加上，气旋前方必然是东北风活动的场所，因此，又出现了锋面降水。

据统计的结果看来，在单纯的东北风里，降雨机会，冬天最多也不过26%，夏天只有11%，也就是说不下雨的机会有74%和89%。如果在气旋前部的东北风里，也就是有锋面活动着的东北风地带，下雨的机会就超过晴天。所以'东北风，雨太公'这个谚语，还不一定完全可靠。

* 春东风，雨祖宗。(江苏常州)

* 春东风，雨潺潺。(广东)

这两句谚语的意思是：春天吹东风，是坏天气的前兆。这是因为，一方面春天地面强有力地增暖。另一方面暖空气逐渐活跃，大陆上气压逐渐降低，反气旋东移入海。在反气旋的尾部就会出现东风。这些东风流到比较暖的陆地上，就造成了下暖上冷的现象。这时空气层是不稳定的，易发生上升对流运动，所以极有可能产生降水。

* 一日东风三日雨；三日东风一场空。(广西贵县)

* 一日东风三日雨；三日东风九日睛。(湖北武昌)

* 一日东风三日雨；三日东风无米煮。(广西)

“无米煮”是因天旱无雨的结果。气旋是自西向东移动的，它的前部是东风，但吹了不久，因为气旋前进的关系，就转成别的风向了。所以东风只吹一日，或者不到一日，就转了风向，表示是气旋要逼近的现象，所以可能下三天雨。如果东风连吹三日而不歇，表示西方没有气旋逼近，所以本地方没有雨。

关于云雾的谚语

云是悬浮在高空中的密集的水滴或冰滴。从云里可以降雨或雪。对天气变化有经验的人都知道：天上挂什么云，就有什么天气，所以说，云是天气的相貌，天空云的形状可以表现短时间内天气变化的动态。云是用肉眼可以直接看到的现象，所以关于它的谚语最多，也比较符合科学原理。

雾也是悬浮在高空中的密集的水滴或冰滴。从存在的实体讲，雾和云并没有差别。但从它们形成的原因和出现的环境来看，却是两回事。雾层的底是贴紧在地面上的，可见成雾的空气层没有经过上升运动，水汽凝结所必需的冷却过程是在安定于地面的空气层内进行的。这表示有雾的天气，大气层是稳定的，和成云的大气层不稳定性，刚刚相反。最后演变出来的天气，也是刚刚相反。有云的天气主阴雨，有雾的天气基本上是晴好的。同样，雾也是肉眼可见的现象，所以关于雾的谚语也不少。

* 清晨雾浓，一日天睛。(河北滦县)

* 十雾九晴。(河南商邱)

* 一雾三睛。(河北威县)

* 迷雾毒日头。(江苏常州)

* 早起雾露，晌午晒破葫芦。(河北沧县)

早上的雾，是昨夜地面辐射散热的产物：因为一夜以来，天朗气清，地面热力通畅发散，致使地面层空气内的水蒸汽变饱和而凝成雾滴。可见天气先晴了，然后才有雾的。早上是一昼夜间最低温度发生的时间，温度既然最冷，所以这时候的雾也最浓重。再加上太阳一出，由于紫外线对于空中氧气的照射，使一部分氧气，变成了臭氧。这小量的臭氧会使空中许多微尘(大多是燃烧的产物，像二氧化碳、二氧化硫等等)，加强吸水能力。因此，使早上的雾幕，顿时加浓。但是，太阳升高了，热力加强了，地面变得太热，下层空气就要上升，因此雾滴就消散。这样看来，早上雾的临时加浓，也是因为天空无云，天气清朗的结果。

* 晚间天罩云，早上著鞋行；早上地罩雾，尽管洗衣裤。(湖南)

晚上天空罩了云，早上地面就没有露水或霜。所以早上出行，不用著雨鞋。这是因为天空的云，有保护地面散热的作用，晚上有了云，早上就不会很冷，贴地层的水汽就不会凝结成露水或霜，所以地面是干净的。

早上地面掩了一层雾，天气保证是好的，所以尽管洗衣裤好了。雾是晴天的产物，有雾天气，必定是晴天。

* 大雾不过三。(湖南)

* 大雾不过三，过三，十八天。(河北)

* 三日雾浓，必起狂风。(呼和治特)

* 凡重雾三日，必大雨。(《帝王世纪》)

雾的种类很多，各种雾的成因也不相同。但是，可以称做大雾且可连续发生三天之多的，大概是辐射低雾，海性雾，或者是热带气流雾。

辐射低雾发生在高气压中心的晴好天气之下。故有低雾之日，昼温很高，温度高则气压低。若天气连续晴好三四天，本地气压必大量降低，于是别地方的气流，就会向此地吹来，而天气发生变化。

大雾如果发生在海洋气流中叫做海性雾。因为这种气流来自海洋，所以温度特暖，湿度也特大，接着会使本地气压逐渐降低，而发生天气变化。

秋冬时节，常有热带气流吹到北方来。因为这时候地面冷，所以贴近地面的空气也变冷而有雾出现。这叫做热带气流雾。热带气流盛行了三四天，本地必定暖湿非常，气压也变低了，接着天气就发生变化了。

* 早雾阴，晚雾晴。(江苏泰县)

早雾，指白天有雾。在晴好无云的天气，太阳很好，地面很暖，气流只有上升成云，决不可能静息地面而成雾。现在白天有雾出现，显然天空有云，日光不现，此即阴天的景象。白天的雾，还有一种可能，就是气旋里面、暖锋面上的云系下降着地的低层云，这是气旋中心区域的天气，当然是阴雨天气就在跟前了。

晚雾晴，晚雾相当于夜晚和清晨有雾，必是晴天。

* 春雾日头，夏雾雨；秋雾凉风，冬雾雪。(江苏江阴、湖南长沙)

春季天气还冷，在晴天无云的时候，晚上更冷。大气冷而重的，沉着在地面，暖而轻的，浮在上空，造成气温向上逆增的现象。于是地面水蒸汽最先凝结成雾，再向上发展；但是高空温度比较暖些，水蒸汽也比较少，所以雾的发展，只限于地面的薄层。它的高度不过几丈，最低的只不过人体那般高。到了天晓以后，太阳出来，因为天空本来无云，地面热了，雾气上升就消散了，天空依然是强盛的日光。这就是“春雾日头”的解释。但是，如果这上升的雾气，给高空或有的温暖气层遏止着不得上升，那末，这雾幕就成层云的状态陈列在天空，天气也就阴了。所以“春雾日头”并非必然。

夏季天气很热，昼长夜短，在一个晚上，不可能使地面层空气冷却到可以凝雾的程度，所以在晴明的夏天，是不可能有雾的。假使夏天有雾出现，可能是由于天空有云，低层湿重，阳光衰弱，地面增暖不强，气流无上升运动，这是气旋天气的景象。所见的雾，也许就是气旋里面的低云，所以要下雨了。

秋冬两季的雾和春天一样，也是晴天的产物，所以白天的天气，还是好天气多，理由和“春雾日头”相同。不过秋冬的阳光已不及春天强，所谓“秋霉凉风，冬雾雪”可能是在南下高气压前部，因为冷空气和本地比较暖和的空气相混合常发生雾。在高气压刚来的时候，风力相当大，冬天还可下雪。如果在高气压的中央区域，白天还可有下沉西风。

* 云吃雾下，雾吃云晴。(呼和浩特)

雾后来云，下雨；云后来雾，天晴。雾多见于反气旋中，天气晴明；密蔽天空的云多见于气旋之中，天气恶劣。雾之后，来了一大片云，可能反气旋已过去，气旋来临；也可能高空暖湿得很，雾密集不散而出现云，这是下雨前的景象。反之，如果云消而雾起，足见气旋已去，晴明的反气旋天气已经来临，天就好了。

* 雾下山，地不干。(呼和浩特)

* 云布满山底，连雷带雨滴。(内蒙古呼和治特)

* 云雾山脚，淋湿担脚。(浙江义乌)

这是指山上的云下降着地的现象。

这是气旋里面的云系，越到低压中心，也就越近雨区。所以云层越低的现象表示天快下雨，地上不干了。

* 雾起不收，细雨不休；雾起即收，旭日可求。 (浙江义乌、江苏元锡)

雾一般出现在晴朗的夜晚。在正常的情况下，日出之后，随着太阳的升高，雾就会慢慢地散去，出现“旭日可求”的好天气。若是日出之后，不见雾散，很可能在雾的上空有云存在。这时，雾就可上升与云连成一体，使云的厚度加大，而导致连绵细雨。

* 山罩雨，河罩晴。(四川涪陵)

山顶的罩，就是掩山的低云。这是气旋中心雨区的景象，所以天要下雨了。河面的罩，这就是辐射低雾，它是晴天的产物，因天晴无云，地面散热的结果而出现的，所以说，“河罩晴”。

* 朝要天顶穿，暮要四脚悬。(《田家五行》论日)

* 朝有天，暮有地，主睛；反此，则雨。(《田家五行》论日)

“朝有天”和“朝要天顶穿”、“暮有地”和“暮要四脚悬”意义完全相同，都是晴天之兆。

晴天太阳落山之后，地面空气就沉着不动，早晨的空气，更是沉寂。这时候，只有在地面凝成低雾，不可能有云。所以“天顶穿”成了天气晴好的保证。凡是晴明的天气，太阳光强烈，地面气流可以上升，形成云彩；但是地平的四方，是悬空的、干净的。这种云产生在本地天顶，或可下对流性雷雨，但不久就要消灭的，所以四脚悬空，也是未来天气好的征兆。要是有风暴从远方前来，那末地平线上，必定有浓云密蔽着，决不可能四方空空的。

关于雨雪露霜的谚语

天上落下的雨、雪、冰雹和地面凝成的露水、白霜，虽然同是气界水态的变化，但是各有它的气象成因，同时也表示不同的未来天气。因为这些现象是最易观察的，也是和人类生活有直接关系的，所以这类谚语相当可靠。

* 夏雨隔牛背，秋雨隔灰堆。(浙江)

* 十里不同天。(江苏无锡)

我国属于大陆性气候，夏天的雨大多属于热雷雨或阵雨。热雷雨的发生，基本上是因为地面受热，发生对流运动，把地面的水汽送到高空，凝成雷雨云而发生的降水。但是由于地面各部分的物理性状不同，对于热力的反应也不同，因此地面上的气温有高有低。例如森林草原地区温度低，不毛之地温度高；柏油大道温度高，煤渣马路上温度低。所以在极小范围之内，空气对流的强弱，可以有很大差别。这里的对流，可以发生雷雨云，那里就不可能。再因为雷雨云的面积，普通不过几平方公里，所以我们常看见城南下雨而城北未必下雨的现象。这就是所谓的“十里不同天”。到了秋天，还留着些夏天的景象，所以还有“秋雨隔灰堆”之说。

* 天东雨，隔堵墙；这边落雨，那边出太阳。(山西太原、安微全椒)

* 西南阵，单过也落三寸。(《田家五行》论云)

* 老夫活到八十八，未见阵头东南发。(江苏苏州)

气旋和其他种风暴通常是从西向东移动的，所以只有发生在西方的风暴，才能影响到本地。发生在东方的风暴，只会再向东去，不可能再影响本地。所以有“这边落雨，那边出太阳”的说法。

* 雨打鸡啼卯，雨伞不离手。(浙江义乌)

* 雨打鸡鸣丑，雨伞勿离手；雨打黄昏戍，明朝燥悉悉。(南京)

在晴好的天气，早上只会有雾，不会下雨的。现在下雨了，表示天气本来不好，可能有远地风暴逼近。一次风暴的经过，常要一天或一天以上的时间，不是短时内可以完的。现在，早上就开始下雨，那末未来一天之内，要“雨伞勿离手”了。在黄昏时分，高空气流一般的有下沉运动，天空原有的云，很易因此消散(因为下沉气流是最热燥的气流)。在这时候，如果有碎块云里下来的雨，是下不长的。但是，如果这种雨是一种风暴雨(就是从西方移动过来的有系统的云雨)，那末“雨打黄昏戍”也就未必“明朝燥悉悉”了。

* 早晨下雨当日睛，晚上下雨到天明。(山东)

* 鸡呜雨，下不长。(浙江象山)

* 投瞑雨，天卖晴。(福建福州)

* 早晨下雨，一天晴。(河北沧县、山东栖霞)

* 早雨睛一日，晚雨到天明。(陕西武功)

* 雨打五更，日晒水坑。(《田家五行》论雨)

* 晏雨不晴。(同上)

* 开门雨涟涟，晴朗在午前。(江苏无锡)

* 开门雨，关门睛。(江苏元锡)

* 早雨天晴，晚雨难晴。(江苏无锡、常熟，浙江义乌)

* 雨打早五更，雨伞不用撑。(浙江义乌)

这几条都说早上有雨主晴，晚上有雨才是久雨之兆。

* 夜晴无好天。(河北)

* 夜睛无好天，明朝还要雨连绵。(广西郁林)

* 久雨见天星，明朝雨更猛。(同上)

这三句都是说：在久雨之中，突然夜间天晴，明天仍要下雨。

*雨前蒙蒙终不雨，雨后蒙蒙终不晴。(河北、陕西武功)

在高气压下，风平天青，气层非常稳定，地面尘埃水汽结集低空，所以平视蒙蒙，这种现象既然是气层稳定的表示，所以天气是不会变得阴雨的。下雨后，空中仍是蒙蒙，这必定是在气旋暖锋之后，暖区之内，空中微雨飘荡、水汽充斥，此后还有冷锋大雨，所以天气不可能立刻转晴的。

* 雨前麻花落勿大，雨后麻花落勿久。(江苏苏州)

“麻花”指小雨，“雨”就指大雨。雨前麻花是说无大雨而只有小雨，这种雨属于稳定性雨的一类。例如，降落在单纯的热带气流中的雨。热带气流本身很湿，它比较地面要暖些，所以没有大规模的热力上升运动，只有由于微风涡动激起的动力上升运动，因此不可能出现很高很厚的云，只见分散的、层状的、薄薄的云，所以只能下麻花小雨，下不了大雨。雨后麻花，就表示大雨已过，还有几滴小雨，这表示雨天将要结束了。

* 一点一个泡，还有大雨未到。(湖南)

* 一点雨似一个钉，落到明朝也不晴；一点雨似一个泡，落到明朝未得了。

(《田家五行》论雨)

* 落滴起泡定阵雨。(江苏常州)

* 雨生蛋，落到明朝吃过饭。(江苏常熟)

大凡刚刚开始的雨，雨滴必是很大的。因此，雨滴在下降过程中，已不成为圆球体，而成为扁平的球体了。在它的下面，可裹着空气，若下落到河面上，这空气从河水中选出，就成为气泡。因为这种气泡是见于开始下的大雨滴的，所以象征着大雨正在开始。

* 雨声发喘，河水涨满。(河南篙县)

雨声发喘，大雨之貌。雨大了，所以河水涨满。

* 饭时雨，下四指。(山东栖霞)

午饭时天气最热，对流最盛，降雨总是很多的，但非必然。

* 雨洒中，一场空。(湖北)

一块积雨云四脚空空地悬在中天，它下的雨，只及本地，一下子就完了。这种云起自本地，消于本地，所以雨量不会太大，雨时很短。

* 淋了伏头，下到伏尾。(河北、山西宁武、河南嵩县)

伏天正值阳历七八月之交，是全年最热的期间。这个时期，如果气层是稳定的，热力对流就不能发生，即使有对流发生，也不可能发展到在天空造成雷雨云而打雷雨的程度。这种局面一旦造成，可维持很久，使天气而不下雨。但若大气层既潮湿，又不稳定，热力对流就极易发生。今天发生雷雨，明天还是发生。因为同一不稳定气团之下，它的组织、构造是可以维持好多天不变的。所以在这种大热天气，不下雨也罢了，下过一次，就很可能常常下。

* 雨洒尘，饿死人。(河北 )

雨小，只能洒尘，天气太干，旱灾发生，所以要饿死人。

* 霜后暖，雪后寒；(苏南)

* 霜前冷，雪后寒。(江苏镇江)

* 落雪勿冷，融雪冷。(南京、山西太原、河南商邱)

霜和雾都是晴天的产物。因为天空无云，夜间地面散热很强，温度才能下降到零度以下，使贴近地面的水汽直接凝成白霜，所以凝霜之前是冷的。等到天亮日出，因为天空无云，太阳光很强，霜的水分很少，融解时并不需要大量热力，所以天气相当温暖。

雪是从高空落下来的，凝雪的时候，地面气温并不一定很冷。但是雪要融解成水，就须吸收大量的热力(一克的雪，融解成水所吸收的热量，等于把一克水的温度，从摄氏零度升到80度时所需要的热量)。这热量就从地面层空气中吸去，所以不等到雪融完，气温是不可能回升的。

关于雷电的谚语

所有的雷声闪电，都是在雷雨云里发生的。

* 南闪火门开北闪有雨来。(浙江)

* 南闪千年，北闪有雨来。(浙江、《田家五行》论电)

* 南闪半年，北闪跟前。(江苏常熟、无锡)

* 电光西南，明日炎炎。(浙江义乌、江苏常熟、元锡)

* 电光西北，下雨涟涟。(同上)

* 东南方向闪电晴，西北方向闪电雨。(湖北应城)

* 南闪晴，北闪雨。(广东)

这几句所讲的闪电，是发生在冷锋上的，称为冷锋雷雨，或飑线雷雨。冷锋位于北来冷气团的前锋，从北向南行动。看到雷电发生在北方，可见冷气团将跟着冷锋，自北向南而来，所以"北闪有雨来"。如果看到电闪发作在南方，它必定再向南去，不再北来。这时在本地方盛行着的是干燥而清洁的北方气团，刚到时比较冷些，但是因为天青无云，阳光强烈，温度是会很快升高的，所以说“南闪火门开”。

* 东闪西闪，晒煞泥锹黄鳝。(浙江)

* 东霍霍，西霍霍，明天转来干卜卜。(福建福州)

* 电光乱明，无雨天睛。(陕西武功)

夏季雷雨一般有两种类型：一种是锋面雷雨，一种是局地热雷雨。前者是由于锋面上升气流引起的，呈带状分布，范围广，生命久；后者是由于局地性强热对流引起的，范围小，生命短。“东闪西闪”就是第二种雷雨体现的现象。我们仅能看到电光，听见雷声，而不涉及降水。因此“电光乱明，无雨天晴”。

* 东霍三年，北霍眼前。(江苏常州)

* 东拉西拉，泊泥湖里开拆；南闪一夜，北闪对射。(河北 )

* 东闪西闪是空骗，南闪停三天，北闪在眼前。 (江苏常熟)

“东拉西拉”即“东闪西闪”，“东霍”均表示雷雨发生在东面。因为基本气流是自西向东的，所以它不会再影响本地。

* 雷声绕圈转，有雨不久远。(浙江黄岩)

若雷雨云在太远的地方，这里就听不到雷声，只看见东闪西闪的电光。雷雨是热天空气对流造成的。此地虽然不下雷雨，但当地天气仍是很热的。如果听到雷声绕圈转，则表示很近地方有雷雨发生了。因为附近的云块密蔽，云面凹凸不平，所以造成回声。既然雷雨发作在附近，雨就不久就到。

其次，当冷暖空气在当地上空交锋时，由于它们势均力敌，你来我往，相对十分猛烈，形成了“绕圈转”的现象。达时易于生成锋面。因而出现“有雨不久远”的现象。

* 顶风雷雨大，顺风雷雨小。(浙江黄岩)

* 逆阵易来，顺阵易开。(江苏苏州)

“阵”就是雷阵雨，逆和顺是依雷阵雨的行动方向而定的。譬如雷阵雨从西向东走，本地吹着东风，和阵雨相逆，这叫做“逆阵”；反之，如果本地吹着西风，和阵雨的行动方向一致，这叫做“顺阵”。雷雨是从雷雨云下来的，雷

袭人是宝玉身边第一个重要女婢，她的结局也见于金陵十二钗又副册。第三回出场时，作者这样概括她的性格：“这袭人亦有些痴处，伏侍贾母时，心中只有一个贾母；如今伏侍宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。”在全书出现的第一个高潮宝玉梦游太虚幻境之后，紧接着第六回小说就点明了宝玉和袭人的儿女情事，从此他们异常亲密的关系一直维持至小说结束为止。

一、“花气袭人知昼暖”

袭人本姓花，原名珍珠（批：曹公最喜欢在名字上下功夫，花珍珠本身就有一种褒义）有的人断章取义在“珍珠”二字上下功夫：“珍珠其实就是贝类的一种病态反应的结果或者是杂质进入贝壳体内形成的。而且珍珠是纯的乳白色为最好，谁听说过花珍珠的?我们就知道赛珍珠。花珍珠说明她不是深藏在大观园里的珍宝，而是披着光华外衣的沙粒”。不过公说公有理，这样说也不算为过可以理解。她原是服侍贾母之婢，为贾母房中八大丫鬟之一。也服侍过史湘云。因贾母溺爱宝玉，觉得她心地纯良、恪尽职守，恐宝玉之婢不足使，就将她与了宝玉。宝玉知其姓花，便从诗句“花气袭人知昼暖”中，取“花袭人”三字作她之姓名。这是作者借用陆游的《村居书喜》中“花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴”但是要注意了这里作者用的是“花气袭人知昼暖”而不是“花气袭人知骤暖”，我个人认如果用来描写人的话“知骤暖”凸显了一的人消息灵通，对事情的变化了如指掌，放在文中就表明袭人是爱打小报告。而“知昼暖”依我理解，自然会想到袭人日夜照料宝玉的暖意来。花香四溢迎风扑面而来给人一种温柔和顺的感觉，同时也符合袭人的性格特征，其次作者不可能在文中写哪一个丫鬟或**长有坏心眼什么的，因为作者本身颂扬的就是大观园里青春女性，心灵的纯洁与善良。《红楼梦》第二回　贾夫人仙逝扬州城　冷子兴演说荣国府写了：“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉.我见了女儿,我便清爽,见了男子（这里我想说明的是部分男子除外）, 便觉浊臭逼人.”。然而这腐朽没落封建礼教竟然将她们一一践踏，最终成为一场悲剧，持有更多的则是一种怜惜，同情的态度。而大多数人抛开“花”字独在“袭人”二字上做文章弄出许多笑话。这恰好印证了书中人们最容易忽略的一句话“假作真时真亦假”和作者在书中开头写的一首自嘲诗：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”满纸都是荒唐言要看你怎样使用用风月宝鉴去照了（这里的风月宝鉴含义有些深刻复杂我不在引申了）由此可见曹公是喜欢袭人这个角色的，赋予了她“花袭人”这个温文，柔和的名字。

二、“错里错看花袭人”

从清代乾隆年间到现在，从一个普通读者到著名红学家，有许多人都认为，晴雯之死，袭人负有极大的责任--是因为袭人告密，导致了晴雯被赶出大观园。当时晴雯生着重病呢，所以不久晴雯就死了。

在乾隆、嘉庆年间，也就是十八世纪末到十九世纪初，那么离开现在已经有二百年了，有一位叫二知道的人，一位评点家，他在谈到金钏之死、晴雯之死的时候，他就说：“袭人是功之首，罪之魁。” 她向王夫人进言有功，立头功的就是她，罪魁祸首也是她。比他稍微晚几十年，道光年间，那就是十九世纪三十年代，有一个叫涂赢的，说得就更严重了，人如果奸猾，可她装得非常有人情味“奸而有人情者难辨”，这样的人不太好分辨，那些奸在表面化的，你一看就看出来了--袭人就是“奸而近人情者，阅其平生，死黛玉，死晴雯，逐芳官、蕙香，挑拨秋纹、麝月等等，其虐肆矣。”她干的坏事太严重了，太多了。由此可见，袭人受到大家的怀疑，可以说是历史悠久。但事出有因，查无实据。

第一，袭人曾经向王夫人进言。这事情发生在贾政毒打宝玉之后，贾政差点把宝玉打死，可是袭人对王夫人说什么呢？她说：“二爷是太太养的，太太岂不心疼；就是我们做下人的，伏侍一场，大家落个平安，也算造化了......且连葬身之地都没有了！”王夫人听了这话内中有因，忙问道：“我的儿！你只管说。近来我因听见众人背前面后都夸你，我只说你不过在宝玉身上留心......你有什么只管说什么，只别叫别人知道就是了。”袭人道：“我也没什么别的说，我只想着讨太太一个示下，怎么变个法儿，以后竟还叫二爷搬出园外来住就好了......” 王夫人当时一听，非常感动，对袭人说了许多感激的话，而且保证绝不辜负她。紧接着，赏给她两个菜，这是小事；再紧接着，就命令王熙凤把袭人的工资增加一倍半。看到这读者最易犯错，（提醒：假作真时真亦假）其实，这只是作者蒙蔽读者的一种假象罢了，而脂砚斋早有一句话提醒我们：蒙侧批：袭卿爱人以德，竟至如此。字字逼来，不觉令人静听。看官自省，且可阔略戒之。换句话说就是让我们不要错怪袭人，这只是她出于对宝玉的关心。在脂批里边有一句话，叫做“晴有林风”，就是说，晴雯有点林黛玉的作风；“袭乃钗副”，说袭人就好像是薛宝钗第二。袭人和宝钗有一个重要的共同点，就是她们俩都真诚地信奉封建道德，她们都很自觉地用封建道德来规范自己的言行，不仅规范自己，也规范别人，也这样地要求别人袭人曾经规劝过宝玉但他生性顽劣再加上贾母王夫人的溺爱那里听的进去不想他被周围环境所影响在女儿堆里厮混，在袭人看来读书做官才是走正道，但是随着年龄增长长期在这样的环境中生活总会移了性情。因此为了宝玉，为了自己袭人不得不向向王夫人进言，正是出于这样一种动机，这样一种认识。他的出发点是好的，并非人们所说的像王夫人告密。

第二，在抄检大观园之前，王夫人把晴雯叫来给训斥了一顿，王夫人说道：“你干的事，打量我不知道呢！”你干的事，我都知道。那你想，晴雯干的事，王夫人知道，只可能谁告密？那明摆着，只有袭人告密了。这是七十四回。七十七回，王夫人亲自到大观园，她在怡红院公开宣布，她说：“我身子虽不大来，我的心儿神意，时时都在这里。”

第三，连宝玉都怀疑袭人。你想，宝玉跟袭人关系多好啊！抄检大观园之后，宝玉问袭人玉道：“这也罢了。咱们私自顽话怎么也知道了？又没外人走风的，这可奇怪。”袭人道：“你有甚忌讳的，一时高兴了，你就不管有人无人了。我也曾使过眼色，也曾递过暗号，倒被那别人已知道了，你反不觉（作者就把话挑明了告密之人另有其人）”。宝玉道：“怎么人人的不是太太都知道，单不挑出你和麝月秋纹来？”袭人听了这话，心内一动，低头半日，无可回答...... 袭人细揣此话，好似宝玉有疑他之意，竟不好再劝，（因叹道：“天知道罢了。此时也查不出人来了，白哭一会子也无益。倒是养着精神，等老太太喜欢时，回明白了再要他是正理。”

但是晴雯之死可以说与她是毫不相干的这还得从晴雯自身的性格说起。简单地说，晴雯的个性和当时的环境格格不入。在贾宝玉梦游太虚幻境里面，对那些少女都有一些“判词”，或者 “红楼梦曲”里面，预示了她们的命运，揭示了她们性格特点，人性的优点或者缺点。我们可以注意到，晴雯的判词出奇的好。你可以比较一下，晴雯是“心比天高”，她这个评价之高，超过了探春等好几个少女。像探春、秦可卿、王熙凤等人，都远不如晴雯的判词评价之高。晴雯在说话方面，像黛玉那样直来直去，无所顾忌，有时候说话就会比较尖刻，就容易得罪人。比如说，她有时候就难免有些任性；有时候说话就容易伤人、得罪人。就像袭人说她的“她说话夹枪带棒”。另外，像当时小红这个丫头奉王熙凤之命办事，结果被晴雯和麝月看见了，晴雯就讽刺、挖苦她攀高枝什么的。小红虽然是一个地位很低的丫头，那个级别就是月银五百钱的丫头，三等丫头，可是她出身不一样啊，她是管家林之孝的女儿。所以在这个地方，就有一句脂批，她说：“管家之女，而晴卿辈挤之，招祸之媒也。” “招祸之媒”就是惹祸的导火线，晴雯得罪的人比较多。

由于邢夫人借“绣春囊事件”发难，所以迫使王夫人采取的措施比本来更加严厉，原来也许不至于这么严厉，这么快，而且王熙凤还可能缓冲一下。因此，晴雯就成了邢夫人和王夫人斗法的牺牲品。像这样的斗争，政变小到小厮丫鬟大到** 姨娘奶奶太太，其中小厨房政变就是一个很好的例子。

其次，是以王善保家的为代表的一些婆子、媳妇们，趁机打击、报复晴雯。我们看七十七回，看得很清楚，王善保家的是一再指出晴雯说，就是她，怎么怎么不好。后来，你看七十七回，王夫人到怡红院去搜查的时候，来指认这个、那个，说：“谁叫耶律雄奴？”是谁在指认？老嬷嬷。所谓“老嬷嬷”也就是三十多岁、四十岁。说：“谁说生日跟宝玉一样的，就应该是夫妻呀？”也是老嬷嬷指认。王善保家的就是这些老嬷嬷的代表。

我们可以看一下，小说里面还特别提到了王善保家的是步步紧逼，催促王夫人此刻把她叫来。然后七十七回，王夫人到怡红院的时候，王善保家的她趁势告倒了晴雯。有人和大观园不睦的，关系不好的，也就随机、趁便下了些话，挑拨离间。所以，王夫人才把患有重病、多日米水不沾的晴雯马上赶出怡红院，赶出大观园，连衣服都不让多带。最终惨死在家中。

三、“千里姻缘一线牵”

“只见画着一簇鲜花，一床破席，也有几句言词，写道是：

枉自温柔和顺，空云似桂如兰；堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

这是《红楼梦》第五回此诗影射花袭人一生命运，画中的“花”与“席”隐含其名花袭人。其中，堪羡——值得羡慕。在这里带有调侃的味道（作者心里有某种取向在这里不方便细说）。“优伶”（旧称戏剧艺人为优伶）即指蒋玉菡，蒋玉函原为忠顺亲王府中忠顺王驾前所蓄养的优伶，社会地位不高，在小说中出场次数不多，而作者却偏偏对这样一个卑微角色，命名许以“玉”字，此中暗藏玄机。《红楼梦》作者对角色命名，“玉”字绝不轻易赐予，小红本名红玉，因为犯宝玉之名而更改，即是一例。玉是《红楼梦》中最重要的象征，论者早已著书讨论，在众多复杂的诠释中，玉至少象征人的性灵、慧根、本质等意义，已是无庸怀疑。而小说人物中，名字中凡含有玉字者，与宝王这块女娲顽石通灵宝玉，都有一种特殊缘分，深具寓意。

可见八十回后最后蒋玉菡迎娶花袭人代宝玉受世俗之福的结局，作者早已安排下伏笔，而且在全书发展中，这条重要线索，作者时时在意，引伸敷陈。第二十八回，《蒋玉菡情赠茜香罗》，冯紫英设宴，贾宝玉和蒋玉菡初次相见，席上行酒令，蒋玉菡手执木樨吟道：“花气袭人知昼暖。”（在，南宋著名诗人陆游大笔挥就这样形象生动的诗句。他借用“花气袭人”和“鹊声穿树”的物候现象，分别推测“骤暖”（气温变高）和“新晴”（天气放晴）的气象情况，堪称一流的“天气预报词”。但是请注意了这里作者用的是而此时蒋玉菡并不知有袭人其人，而无意间却道中了袭人名字，冥冥中二人缘分由此而结。少刻，宝玉出席，蒋玉菡尾随，二人彼此倾慕，互赠汗巾，以为表记。宝玉赠给蒋玉菡的那条松花汗巾原属袭人所有，而蒋玉菡所赠的那条“血点似的大红汗巾子”，夜间宝玉却悄悄系到了袭人的身上。蒋玉菡的大红汗巾乃茜香国女国王所贡之物，为北静王所赐，名贵非常。宝玉此举，在象征意义上，等于替袭人接受聘礼，将袭人终身托忖给蒋玉菡。这样的以物与物的交换来暗示人物的最终命运的情节在《红楼梦》出现了不少，比如板儿用佛手与巧姐交换柚子时脂砚斋这样写道：“小儿常情，遂成千里伏线”。接着又提示道：柚子即今香圆之属也，应与“缘”通。佛手者，正指迷津者也，以小儿之戏，暗透前后通部脉络，隐隐约约，毫无一丝漏洩，岂独为刘姥姥之俚言博笑而有此一大回文字哉！”由此可见这宝玉与蒋玉菡不经意之间的交换礼物而促成了一段姻缘，可谓千里姻缘一线牵啊！