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4.带晓的爱情诗句

田字第二笔是横折还是横折钩

田字的第二笔是横折，田字的笔画是这样的：竖，横折，横，竖，横，一共是五画。

　中国的汉字本来源于象形、意形等几种形象，田字来源于场，本来是四周围起来为了猎到猎物，随社会的发展，猎物已满足不了需要，就在此地方以植物为生活而开始选择、培育适合的植物以满足需要，而分方向阡为南北，陌为东西，后来就专指可耕种的地方为田”。

其实“田”是一个非常典型的象形字，甲骨文的田，外面那个方框，表示范围，中间纵横交错的阡陌是猎场与猎场的界限，所以“田”的本意是一块围起来共人们打猎的场地，同时也表示打猎这个动作，这就是田猎。到了农耕文明时期，“田”开始表示耕种的土地，“田”的意思是用来种植庄稼的地方，中间的“十”表示人工开筑的阡陌。

“田”最开始并不是我们认为的就是耕种的土地，而是打猎的场所。

田字可以组词：

八识田 白田 阪田 坂田 板田 卑田院 悲田 悲田院 本田 祊田 璧田 边田 滮田 渤澥桑田 薄田 薄田朽屋 沧海桑田 草田 插田 查田 查田定产 彻田 蛏田 乘田 池田 驰田 冲田 出田 楚田 祠田 赐田 寸田 寸田尺宅 大牟田 大叔于田 大田 大田作物 代田 代田法 丹田 单田芳 稻田 丁田 东胜煤田 东田 恩田 方田 方田法 肥水不流外人田 肥田 肥田草 分田 坟田 焚林而田 焚薮而田 丰田 丰田市 葑田 夫田 服田 福德田 福田 福田花雨 福田心耕 福田衣 福田院 甫田 脯田

用田字造句：

1、过去,村里人成年累月地开山造田,常常是风雪陪炮响,星月伴人归。没有过去的劳苦,哪有今天的丰收。

2、前些年,他带领大家戴月披星地开山造田,如今他又和群众一起种草植树,想在家里找到他,难啊!

3、那几年大关人造田简直造疯了，就违反上背着襁褓的母亲也闲不住，也披星戴月地干。

4、建国初期我们强调战天斗地，向自然进军，开展围湖造田全民大炼钢铁运动。

5、他让人毁林造田的做法,和报上批评的毁瓜种粮何其相似,这真是无独有偶。

6、第二批移民在西部购买土地,伐林造田,开辟道路,长期定居下来.

7、现在发达了,又来围海造田,不知道将来会怎么样?

8、介绍了宁安县石岗地造田的环境特点，适宜的土层厚及渗漏的补救措施。

9、水系格局改变、围湖造田等这对于防洪除涝造成严重威胁。

10、禁止将有毒、有害废物用作肥料或者用于造田.

11、接踵而来的又是闸沟垫地、开山造田。

12、比如围湖造田、蓄水面积下降、水稻种植面积减少、双季稻改种为单季稻等一系列因素,改变了碳平衡,使得极端天气发生的频率增加。

13、古滇池湖水面积到13世纪、人类向滇池要粮涸湖造田之前,一直没有多大变化,为今天滇池的4倍。

14、在造田治山的日子里,吴金印和唐庄镇干部吃住在四处漏风的工棚里,天不亮就起来搬石运土,抡锤打钎。

15、他们肩挑土筐、铺土造田,抬石筑坝、引水浇地,硬是把一座虎头山改造成层层梯田,遍地庄稼。

16、在校期间,学校隔三岔五地就搞开门办学,开山造田、碎石垒坝,啥活儿都做,几乎荒废了学业。

17、在今天看来,正是因为当年筑南北堤、围海造田、引水上山,才有了城东现在的发展和改变,可以说是“利在当代,功垂千秋”。

18、图为横沙岛围海造田一景陈正宝;朱全弟。

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19、他带着乡亲们,拦河筑坝、闸沟造田,让秃山岭披上绿装,荒山沟长满了庄稼。

20、在干校,瘦弱的书生被强迫脱坯烧砖,盖房修墙,围湖造田,割麦插秧,牧牛养鸭,拉车掏粪……繁重的苦力和非人的折磨时间长达五年之久。

21、烟花璀璨，绽放幸福的光芒；星月灿烂，闪烁快乐的讯息；汤圆润滑，包裹甜蜜的味道；亲友欢聚，营造田园的氛围；文字飞舞，传递祝福的声音。元宵节快乐！

22、合同刚一签订,俩人就在山场上盖了5间简易房子,一头扎进了大山里,叩石垦壤,昼夜开荒造田,经过两年的艰苦努力,他们承包的荒山变成了。

23、在工业学大庆农业学大寨的年代,造水库往往只为了满足拓荒造田的灌溉需要,可轮至今日就成了“泽被后世”。

24、吴金印没有退却,将平面坝改成拱形坝,又因地制宜用圈洞造田、闸沟造田等多种方法,终于经受住洪水考验,梯田里结出了金灿灿的果实。

25、书香世家的嫡女穿越至古代,看嫡女如何在村下家长里短,打败极品亲戚,发家致富,打造田园生活。

26、上世纪70年代中后期,父亲所居住的几个自然塆从人民公社剥离划归国营农场,父亲与三伯父和五叔被调到几个荒湖去围湖造田。

27、根据各湖泊现状,尽快设立最低水位线,严格按照最低水位线调蓄湖水;要严禁围湖造田,逐步退田还湖,保障湖泊湿地调蓄防洪功能。

28、1950年为了解决开到南疆的部队的给养困难,包括杨世福在内的官兵们,一手拿枪,一手拿坎土曼,开荒造田,戍边屯垦。

29、吴金印决定抓住这个机遇,用该工程剥离出来的耕作表层土在十里沟闸沟造田。

30、至于国家和上级安排给嵊州有关部门开垦农田补偿和开垦费到底有多少真正用于造田,对于普通的老百姓来说,只能是一个难以解开的谜。

关于龙戏水诗句

1、中国最大的火山堰塞湖2、东北最著名的旅游景点是什么？3、吉林有哪些名胜古迹4、镜泊湖简介5、中国最大的火山瀑布是什么6、我国最著名的雾松叫什么中国最大的火山堰塞湖

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中国最大的火山堰塞湖：镜泊湖

镜泊湖简介：

镜泊湖是中国最大、世界第二大高山堰塞湖，著名旅游、避暑和疗养胜地，国家级重点风景名胜区，国际生态旅游度避暑胜地，世界地质公园，2011年被评为5A级旅游景区。

堰塞湖成因：

地理成因镜泊湖是历经五次火山爆发，由熔岩阻塞河流形成的高山堰塞湖，是世界上少有的高山湖泊。以天然无饰的独特风姿和峻奇神秘的景观而闻名于世，是国家著名风景区和避暑胜地。

约在第四纪的中晚期火山爆发，玄武岩浆堵塞牡丹江道而形成的火山熔岩堰塞湖泊。湖深平均为40米，由南向北逐渐加深，最深处达62米，湖身纵长50公里，最宽处9公里，最窄处枯水期也有300米，全湖分为北湖、中湖、南湖、和上湖四个湖区。总面积90.3平方公里。由西南至东北走向，蜿蜒曲折，呈S型，湖岸多港湾，湖中大小岛屿星罗棋布，而最著名的湖中八大景却犹如八颗光彩照人的明珠镶嵌在这条飘在万绿丛中的缎带上。这最著名的八大景是-吊水楼瀑布，大孤山、小孤山、白石砬子、城墙砬子、珍珠门、道士山和老鸪砬子。镜泊湖原始天然，风韵奇秀。山重水复，曲径通幽。动人的传说，更为这北方的名湖，增添了神奇的色彩。

中国最大的堰塞湖。在黑龙江省宁安西南50公里的牡丹江上游。由玄武岩溢流堰塞而成。湖面海拔351公尺，面积95平方公里。北部水深40～50公尺，最深62公尺，湖水呈绿色；南部水深仅数公尺，湖水呈**。冬季封冻，平均冰厚0.7公尺，最厚1.01公尺。湖的北部有两个出口，各有高约20～25公尺、宽约40～45公尺的瀑布。吊水楼瀑布落差约20公尺，已建有水电站。盛产鱼类。湖区两侧山地森林茂密，湖光山色，景色宜人，为旅游胜地。沿湖还盛产鹿茸、鹿胎、蜂蜜、人参、貂皮等。

镜泊湖位于我国黑龙江省牡丹江市南部，藏身于崇山峻岭之中。唐代称为“忽汗海”，明、清时叫“毕尔腾湖”，意思就是“平如镜面的湖”，和现在所称的镜泊湖的含义是相同的。镜泊湖形状狭长，南北长约45公里，最宽处只有6公里，面积95平方公里。南浅北深，北部最深处达60米，而南部最浅处只有1米左右。 镜泊湖是火山创造的奇迹。火山爆发喷出的熔岩流入牡丹江的河道，凝固后形成了堤岸，堵塞了上游的河谷。这样，就产生了一个新的湖泊。

镜泊湖示意图因为熔岩凝固成的岩岸有裂缝、缺口，湖水就从缺口处流下，形成了蔚为壮观的瀑布。镜泊湖的吊水楼瀑布落差高达20米，水帘横空，飞珠碎玉，景色十分宜人。除吊水楼瀑布外，还有大孤山、小孤山、珍珠门等八景，是著名的旅游胜地。

景区简介：

大孤山

由山庄乘游艇向东南逆流而上，约行十分钟便可看到高出水面六十五米的“大孤山”。这座面积仅一万平方米的圆型山峰耸立于湖中，实为湖中一大岛屿, 主要是花岗岩,露出水面约150米,是地壳断裂后遗留下来的残块。它状似一头水牛横卧湖上，埋头饮水，生气盎然。春暖花开时节，大孤山上开满了杏花、李花、玫瑰花和兴安杜鹃花等五颜六色的野花，绚丽多彩，故亦称“花山”。

岛上森林茂密，针阔叶混交林浓荫蔽日，岸边灌木丛生。森森古树的须根因常年被湖水冲击，已袒露在外，攀缘于岩石裂缝之间，显示出它顽强的生命力。大孤山北侧不知何时何人铺就一条山径，已无从考证。沿着山径登临峰巅，极目远眺，真是满目锦乡。远看重峦迭翠，天水一色；湖上流光溢彩，烟波浩渺；近观云霭浮漾，湖光波影尽收眼底。小岛的静谧一环境的幽雅使人顿生爱慕之情。

大孤山也曾为我国的革命战争记载了一段光辉的历史。抗日战争时期，它是周保中将军率领的抗日联军的革命根地。

小孤山

从大孤山上行，水面上出现一座刺猖般的小礁山，这就是小孤山，是断裂的残块。小孤山，小巧玲珑，形似盆景，可谓八大景中之精品。

东北最著名的旅游景点是什么？

哈尔滨的太阳岛，中央大街，延吉的长白山，牡丹江的镜泊湖，长春的伪皇宫，沈阳的故宫和张氏帅府，大连旅顺的军港炮台，金石滩，老虎滩等。

简单介绍一些：

1、吉林长白山：群峰之巅镶嵌着这汪蓝宝石般的仙池，纯净无瑕。

2、吉林雾凇岛：雾凇岛是松花江上冲击而成的江中小岛，雾凇岛的雾凇多而美，是常能拍出风光大片的摄影胜地。每到寒冬，不冻的江水中升腾的水雾遇冷，在树上凝结为霜花，从远处看正是传说中的玉树琼花，美不胜言。

3、黑龙江冰雪大世界：冰雪大世界是一年一度的冰雪主题嘉年华，从每年的圣诞节至次年三月初期间开放。在这里可欣赏漂亮的冰雕、雪雕以及冰雪城堡，夜间在各色灯光渲染下的冰灯盛宴更是迷人，还可尽享各种雪地项目。

4、黑龙江北极村：北极村是我国地理位置上最北的村子，来这里最有意思的就是各种“找北”，你可以寻找中国最北的人家、最北的哨所、最北的邮局等中国独一无二的地理标志，与它们合影。

5、黑龙江雪乡：雪乡是个小村子，雪韵大街是村上最热闹的地方，这条将近五百米长的大街两侧聚集着各种商店和旅店，晚上店门前挂满的显得很有节日气氛。

6、黑龙江松花江：松花江流经哈尔滨市区的这一段，早已成为这座城市的重要景观。每到冬季，冰封的江面上便成了人们的游玩胜地，可以在江上体验坐马车、玩雪圈儿等活动，而夏季的松花江畔也是人们纳凉散步的好去处。

扩展资料：

还有一些美景比如：

1、辽宁棒棰岛：走进景区是一条通往海边的林荫道，海滩对面400多米处的海中矗立着一座小孤岛，远看像一根农家捣衣服的棒棰，“棒棰岛”因此得名。这片海滩不算很大，但海水非常清澈，在这里散散步、晒晒太阳，或在滩上拾贝壳和鹅卵石，很是惬意。

2、辽宁沈阳故宫：中国目前仅存最完整的两大古代宫殿建筑群之一，珍藏有大量明清时期的珍贵文物。

3、辽宁张氏帅府：张氏帅府位于沈阳市区，是原奉系军阀首领张作霖、爱国将领张学良父子的官邸和旧居。府前坐落着张学良将军身着戎装的雕像，正气威武。府内有雕梁画栋的四合院、恢宏的欧式洋楼、水榭亭台的花园，十分气派别致。

4、辽宁丹东鸭绿江大桥：它是横跨中朝两国的国境桥，是一座历史的丰碑，历经抗美援朝战火的洗礼，现在，我们依然能清晰的看到桥梁铁架上的众多弹痕和残留的弹孔。

参考资料：

百度百科-鸭绿江大桥

百度百科-长白山

百度百科-雾凇岛

百度百科-雪乡

吉林有哪些名胜古迹

吉林省名胜古迹简介

七家子西山遗址

狼头山遗址

长蛇山遗址

猴石山遗址

骚达沟墓群，东团山遗址，帽儿山墓群，龙潭山山城，阿什哈达摩崖碑

，乌拉部都城

，北山寺庙群

，吉林文庙

，松江路天主教堂

，吉林机器局旧址

，龙潭山公园

，龙潭山高句丽古城

黑龙江名胜古迹简介

松花江:是黑龙江镜泊湖简介的最大支流。本身也有两条主要支流，其一为源于白头山天池的第二松花江，另一为源于小兴安岭的嫩江，两条支流在扶余县汇合始称松花江，折向东北流至同江县注入黑龙江。全长一千八百四十公里，流域面积五十四万平方公里。

漠河:是中国边境线上最北端的城镇，由于偏远和严寒，素有“中国北极城”之称。东临黑龙江，西倚大兴安岭，群山蜿蜒于西南，河川交错于山下，形成“山环水抱漠河城”的胜景。

镜泊湖:在黑龙江省东南部，是北方著名的风景区和避暑胜地，被誉为“北方的西湖”。镜泊湖南北长45公里，东西最宽处6公里，是一个狭长的高山堰塞湖，也就是约万年前火山喷发，流出的岩浆，把牡丹江截断而形成的湖。湖面海拔350米，最深处超过60米，最浅处则只有1米。水面约90平方公里，容水量约16亿立方米。是镜泊湖简介我国最大的高山堰塞湖。

扎龙自然保护区:位于乌裕尔河下游，西北距牡丹江市30公里。这里的主要保护对象是丹顶鹤及其镜泊湖简介他野生珍禽，被誉为鸟和水禽的“天然乐园”。

太阳岛:风光明媚、秀丽脱俗的太阳岛，是闻名遐迩的夏季度胜地。它位于哈尔滨市松花江中，是松花江的一个沙洲，全岛面积逾十平方公里。

太阳岛多带形沙滩，阳光充沛，是上等的天然浴场

五大连池:位于黑龙江省德都县境内，距哈尔滨市413公里。是北方的一处旅游、疗养胜地。五大连池是火山喷发的熔岩流堵塞了白河河道，形成五个串珠般的湖泊而得名。

镜泊湖简介

镜泊湖是中国最大、世界第二大高山堰塞湖，旅游、避暑和疗养胜地，国家级重点风景名胜区，国际生态旅游度避暑胜地，世界地质公园。镜泊湖位于黑龙江省牡丹江市宁安市，以湖光山色为主，兼有火山口地下原始森林、地下熔岩隧道等地质奇观，及唐代渤海国遗址为代表的历史人文景观，是可供科研、避暑、游览、度和文化交流活动的综合性景区，总体规划面积为1726平方公里。1982年，镜泊湖被院首批审定为国家级重点风景名胜区；2006年，被世界教科文组织评为世界地质公园（园区规划面积1400平方公里）；2008年，被国际休闲产业协会、联合国国际生态安全合作组织、中国国际名牌协会评为中国十佳休闲旅游胜地；2010年，被国家旅游局评为国家5A级旅游景区。

中国最大的火山瀑布是什么

镜泊湖

镜泊湖，中国最大、世界第二大高山堰塞湖，位于中国黑龙江省牡丹江市宁安市境西南部的松花江支流牡丹江干流上，距宁安市50公里，海拔 351米。湖水深度平均为40米。

常年一般水位 最高353.65米，最低345.61米，年平均流量每秒 9.2立方米至10立方米，蓄水量16.25 亿立方米。注入湖泊的河流除牡丹江干流外，还有大梨树沟河、尔站西沟河等小河流。

镜泊湖是火山熔岩堰塞湖。湖的出口处，由玄武岩构成陡峻的峭壁，湖水由上冲泻而下，形成一个宽约30多米、落差20多米的镜泊湖瀑布，俗称“吊水楼”。

扩展资料：

镜泊湖的形成：

镜泊湖是中国最大的典型熔岩堰塞湖，是历经五次火山爆发，由熔岩溢流堰塞河流而成的高山堰塞湖，是世界上少有的高山湖泊，湖面海拔351公尺，面积95平方公里，最深62公尺。

镜泊湖为新生代第三纪中期所形成的断陷谷地。第四纪晚期（大约一万年前），湖盆北部发生断裂,断块陷落部分奠定了今日湖盆基础。

同时在今镜泊湖电站大坝附近和沿石头甸子河断裂谷又有玄武岩溢出，熔岩流与来自西北部火山群喷发物和熔岩汇集，在“吊水楼”附近形成一道玄武岩堤坝，堵塞了牡丹江及其支流,形成镜泊湖。

百度百科-镜泊湖

我国最著名的雾松叫什么

吉林雾松简介吉林雾凇，以其“冬天里的春天”般诗情画意的美，同桂林山水、云南石林、长江三峡一起被誉为中国四大自然奇观。当你身临其境，站在冰雪之中，领略那神奇的雾凇，如玉的白雪，当你张开双臂迎接那徐徐飘落的雪花，你才能领悟到所有的语言描述，文豪、诗人的赞叹又显得那么苍白无力。吉林雾淞以其蔚为壮观的景色，被誉为中国四大自然景观之一，成为了很多旅游者和摄影爱好者冬季的主要观赏与拍摄对象。作为一名吉林的摄影爱好者，以近水楼台的便利条件得以经常见到，为自己的家乡有着此等美景感到非常自豪！不敢独享，在此介绍给各位有兴趣的色友，希望大家都能观赏到美景并拍摄到自己满意的片子！雾淞的形成是有着一些特殊的环境要求的。吉林的上游是著名的淞花湖丰满电厂，通过水轮机组的水加上高落差，使得水温较高，在吉林市及下游一带形成了一段不结冻的江面，由于温差大，使得水汽蒸腾，一层层冷凝在冰冷的枝条等物体的表面，从而形成了雾淞。并不是每天都有雾淞的，较暖和和下雪的天气没有雾淞，风大的时候也不容易形成，风向决定着雾淞形成的位置，正常情况下每年的12月中旬到第二年的正月十五是雾淞产生较多的时间。雾淞岛恐怕在外地是最有名的，虽然并不一定只在那里才能拍雾淞，但那儿确实不错，我们就先从那里开始。游客可根据当天气候条件、雾凇出现程度、时间等因素自行选择雾凇岛景区（距市区50公里）、松江中路景区（市区中心）、吉丰东路景区（距市区5公里）、曾通岛景区（距市区30公里）等景区，进行观赏、摄影。镜泊湖简介镜泊湖以其别具一格的湖光山色和朴素无华的自然之美著称于世，1982年被院批准为国家首批44个重点风景名胜之一。镜泊湖位于黑龙江省东南部，距牡丹江市区110公里，它是大约一万年前，第四纪的中晚期火山爆发,玄武岩浆形成堵塞牡丹江道而成为火山熔岩堰塞湖泊。全湖面积90.3平方公里,湖深平均为40米，蜿蜒曲折，呈“S“形。湖岸多港湾，湖中大小岛屿星罗棋布，而最著名的湖中八大景犹如八颗光彩照人的明珠镶嵌在这条飘绕在万绿丛中的缎带上。八景中，以吊水楼瀑布最为著名，它酷似闻名世界的“尼亚加拉大瀑布”，后人有诗赞曰“飞落千堆雪，雷鸣万里秋；深潭霞飞雾漫，更有露浸岸秀”。著名的吊水楼瀑布已是晶莹冰挂，大孤山、小孤山、城墙砬子动人一如往昔。在我国东北，有个闻名全国的瀑布，一个是吉林的长白瀑布，另一个则是黑龙江境内的吊水楼瀑布。吊水楼瀑布，又称镜泊湖瀑布，它位于黑龙江省宁安县西南，从牡丹江市向南经古城宁安，再向西行抵达东京城后，从这里一直行驶30公里，便可抵镜泊湖的北湖头了。镜泊湖是一个充满诗情画意的湖，民间有“红罗女”等许多优美动人的传说。它东有老爷岭，西靠张广才岭，镜泊湖就像一面明镜，镶嵌在两座山岭之间。湖面延绵百余里，又称为百里长湖，两岸峰峦迭翠，林木葱茏，湖面明静碧绿，湖岸港湾众多。兼具湖光山色之美的镜泊湖，素有珍珠门、道士山、大孤山、小孤山等八景。吊水楼瀑布，是来到镜泊湖旅游的人的必游景点。它实际上是同坠入一潭的两个瀑布，其高约20～25米，宽达42米左右。由于吊水楼瀑布是我国纬度最高的瀑布，所以，四季中以冬夏之镜，风韵尤殊。每当夏季洪水到来之时，镜泊湖水从四面八方漫来聚集在潭口，然后蓦然跌下，像无数白马奔腾，若银汉倒悬坠落，其轰声如雷，数里之外便可听到；其势之磅礴，近观令人胆战心惊。那溅激起来的团团水雾，漫天飘洒，游人站立在观瀑亭上，可欣赏到水雾烟云之中霓虹隐现，甚为奇观。那两条翻腾滚跃的瀑布，宛若两条出海入潭之蛟龙，喷云吐雾，把镜泊湖弄得更具神奇色彩了。而当寒冬腊月，北国大地一片白茫，镜泊湖水已冻结起一层厚厚的冰，阳光照射在湖面上，正如照在一面银镜上一半，闪出耀眼的光芒。尽管湖面已结冰，然而湖水仍在冰层之下流动着、聚集着，临近深潭时，依然翻崖跌落，状若一匹白练，从崖顶挂落，形成冬季的吊水楼瀑布景观。当然，银装素裹下的吊水楼瀑布，没有像夏天那样磅礴的气势，更多的是秀丽潇洒的风。吊水楼瀑布的美，并不仅仅在于其本身的形态优美，而且还在于其上游有镜泊湖衬托着它。吊水楼瀑布的形成亦与镜泊湖的历史密切相关。那还是在非常非常远的史前洪荒时期，大约距今8300～4700年前，在今天的宁安县境内，地壳运动十分强烈频繁，火山连续爆发了5次，从10个火山口流出了大量的岩浆，阻塞了滔滔奔腾的牡丹江水。冷却后的岩浆堆积在牡丹江河道上，像一座大坝一样把牡丹江拦腰截断了。坝上游河段便形成了火山堰塞湖——镜泊湖，湖水又通过熔岩坝的一些断裂缝隙，渗硫出来，跌落崖壁，于是便形成吊水楼瀑布。镜泊湖由于是由牡丹江被阻塞而形成的，故其形状仍保留一些河道的特点，它不像一般的湖泊，或呈圆形，或呈半圆形等，而是像一条宽窄相间的绸带一般，嵌在群山之中。其长达45公里，最宽仅6公里，最窄处不足1公里，上游有来水进入，出水可通过吊水楼瀑布，向下游流去。相伴吊水楼瀑布的景观，不仅仅是柔静的镜泊湖，还是奇特的地下熔岩洞景观和地下森林景观。地下熔岩洞是由火山口喷发时，熔岩的流动、堆积、冷却、收缩而形成的。这里的熔岩洞穴，像一条地下隧道，长达数公里，高只有3余米，宽约5米，洞穴内有各种熔岩景观，按其形状，人们起了许多名称：如熔岩乳石、熔岩花、熔岩瀑布以及熔岩蜂窝等等，千姿百态，琳琅满目。地下森林，指的是生长在火山口的森林，因火山口陷落凹入地面，火山口中生长的森林，从火山口四周岩墙上观看，宛若生长在脚底下一般。其实这些树木高达50～60米，有的甚至可达百米左右。俯视地下森林，只见百丈深壑之中，岩壁嶙峋，青苔遍附，荆棘丛生，花草风美，树木葱茏，一派生机勃勃、神奇壮丽之绝妙风景。这种独特的地下森林景观，除吊水楼瀑布附近一带的火山口以外，其它火山口中亦甚为罕见。此外，地下森林之内，飞禽如鹰、雕、杜鹃、棒锤鸟等，有100余种，走兽如东北虎、金钱豹、野猪、黑熊、马鹿、獐子、狍子等，有数十种，游人至此，宛若进入了一个天然的动物园之中。的确，吊水楼瀑布以其优美的造型，以及周围独特的三大奇景——火山堰塞湖镜泊湖、地下熔岩洞穴和火山口地下森林，不仅仅在东北，是名副其实的佼佼者，乃至在全国诸瀑布中，亦可算是颇具特色的了。冬捕，又称拉冬网，是冬季镜泊湖上渔民主要的生产劳作。由于生产机械化的普及和提高，现在的产量比以前翻了好几翻，平均一网都在万斤以上。当的渔民说，最多的一次，连续拉网拉了五天五夜，都没拉完，最后只好把网剪断，放走了一些，就这样一网还打上了100万斤。俗话说“民以食为天”,随着社会的进步，经济的发展,如今人们已经不满足于较原始的吃饱，吃好了，要吃出品位，吃出文化，吃出健康。镜泊湖是一个荟萃多种饮食文化的景区，这里的涮羊肉、烧烤、鱼宴、煎饼、冷面等都各具特色，最著名的地方风味，首属大高山堰塞湖——“镜泊湖的风味鱼宴”了。在很早以前，镜泊湖中盛产的湖鱼以没有污染，鱼味鲜美，肉质细嫩等特色，一直做为贡品献给皇室食用。湖中盛产鲫鱼、桂鱼、红尾、胖头等70余种鱼类,较出名的菜,像酱焖鲫鱼、清蒸桂鱼、干炸红尾、糖醋鲤鱼、清炖胖头等一看就会使您胃口大开，吃后赞不绝口。其次东北的传统饮食要属杀猪菜,尤以血肠白肉最为著名。那雪白的肥肉、娇嫩的血肠、爽口的酸菜,一看就会使您垂涎三尺。朝鲜族狗肉全席和各式样的拌菜都很出名。在享受美味之余再来一杯清爽可口的镜泊湖啤酒，那真是一大乐事。 我的答案你满意吗？

海林元宝饺子的电话号码是多少？

1.关于戏水的诗句

1、仲春郊外

唐代：王勃

鸟飞村觉曙，鱼戏水知春。

初晴山院里，何处染嚣尘。

译文

鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了；鱼在水中嬉戏，人们便知道春天来了。刚刚雨过天晴，山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。

2、南乡子·画舸停桡

五代：欧阳炯

画舸停桡，槿花篱外竹横桥。水上游人沙上女，回顾，笑指芭蕉林里住。

译文

彩饰的小船停下船桨，槿花篱笆外，横着一座小竹桥。水上的游人问沙岸上的姑娘家住何处，（姑娘）回过头来，笑着指向芭蕉林深处。

3、活水亭观书有感二首·其二

宋代：朱熹

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

译文

昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。

4、桑子·荷花开后西湖好

宋代：欧阳修

荷花开后西湖好，载酒来时。不用旌旗，前后红幢绿盖随。

画船撑入花深处，香泛金卮。烟雨微微，一片笙歌醉里归。

译文

西湖风光好，荷花开后清香缭绕，划船载着酒宴来赏玩，用不着旌旗仪仗，自有红花为幢绿叶为盖随船而来。

彩画游船驶进了荷花丛的深处，上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨，在一片音乐歌声里，船儿载着醉倒的游客归去。

5、晓过鸳湖

清代：查慎行

晓风催我挂帆行，绿涨春芜岸欲平。

长水塘南三日雨，菜花香过秀州城。

译文

春天乘船在江面行驶，两岸长满绿草好像与整个堤岸相平。菜花散发的脉脉清香在春风里一阵阵掠过整个秀州城。

2.关于龙的诗句

斯须九重真龙出，

一洗万古凡马空。

（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）

当年双桧是双童，

相对无言老更荒。

庭雪到腰埋不死，

如今化作雨苍龙。

（苏轼《塔前古桧》）。

为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车，

何离心之可用兮，吾将远适以自疏。

屯余车其千乘兮，齐玉绂而奔驰。

驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。

龙衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。

带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。

东方虬相和歌辞·王昭君三首 掩涕辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。

令狐楚相和歌辞·王昭君 锦车天外去，毳幕云中开。魏阙苍龙远，萧关赤雁哀。

陆龟蒙相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌 兰眼抬露斜，莺唇映花老。金龙倾漏尽，玉井敲冰早。

来济 出玉关 敛辔遵龙汉，衔凄渡玉关。今日流沙外，垂涕念生还。

阎朝隐奉和登骊山应制 龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。

东方虬昭君怨三首 掩泪辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。

孙逖同洛阳李少府观永乐公主入蕃 边地莺花少，年来未觉新。美人天上落，龙塞始应春。

陆海 题龙门寺 窗灯林霭里，闻磬水声中。更与龙华会，炉烟满夕风。

应物 龙潭 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。回瞻四面如看画，须信游人不欲还。

若虚 乐仙观 乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事，真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。

贯休 江边祠 松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。

贯休 送越将归会稽 面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。

贯休 少监三首 器琢仙珪美有馀，席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟，衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。

贯休 少监三首 益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。

3.关于龙的诗句

宝马雕车香满路，

凤箫声动，

玉壶光转，

一夜鱼龙舞。

（辛弃疾《青玉案》）

还似旧时游上苑，

车如流水马如龙，

花月正春风。

（李煜《望江南》）

水月通禅寂，

鱼龙听梵声。

（韩翃《送僧归日本》）

斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）“当年双桧是双童，相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”（苏轼《塔前古桧》）。

黑潭龙

唐白居易

黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。

潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。

丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。

家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。

神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。

神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。

肉堆潭岸石，酒泼庙前草。

不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。

狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。

狐龙神食豚尽，九重泉底龙知无？

龙移

唐韩愈

天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。

清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。

龙

唐李峤

衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。

带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。

骊龙

唐唐无名氏

有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。

大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。

荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。

龙潭

唐应物

石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。

暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。

浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。

回瞻四面如看画，须信游人不欲还。

回答者：冰柔そ雪霜 - 试用期 一级 2-27 17:43

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年代：唐

作者：赵居贞

作品：云门山投龙诗

内容：

晓登云门山，直上一千尺。绝顶弥孤耸，盘途几倾窄。

前对竖裂峰，下临削成壁。阳巘灵芝秀，阴崖半天赤。

大壑静不波，渺溟无际极。是时雪初霁，冱寒水更积。

披展送龙仪，宁安服狐白。沛恩惟圣主，祈福在方伯。

三元章醮升，五域□□觌。帟幕翠微亘，机茵丹洞辟。

祝起鸣天鼓，拜传端素册。霞间朱绂萦，岚际黄裳襞。

玉策奉诚信，仙佩俟奔驿。香气入岫门，瑞云出岩石。

至诚必招感，大福旋来格。空中忽神言，帝寿万千百。

4.有关龙的诗句有哪些

1、亦知清戒守仙规，燕血尘埃岂嗜宜。 为虚化实是何日，弃甲成林会有时。 已笑痴儿执凡铁，驱云驾雾奈何之。——《咏龙》唐萧旷

译文：知道遵守神仙的戒律戒规，特别喜欢飘浮于宇宙间的岩石颗粒。什么时候会化成龙呢，总有一天会脱甲成龙。那时候就会笑看这些拿着凡铁的人们，腾云驾雾而去，你们能奈我何。

2、竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。——杜甫《梅雨》

译文：河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏，形成一个个漩涡达到河岸又返回来。

3、岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋！——《重有感》唐代李商隐

译文：哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。

4、君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。——《八月十五夜赠张功曹》唐代韩愈

译文：你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。洞庭湖水连天九疑山高峻，湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。

5、青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。——杜甫《绝句四首》

译文：清溪有蛟龙的居所，但是迫于地势险要所以不敢居住

5.关于龙的相关诗句

移

唐韩愈

天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。

清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。

龙

唐李峤

衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。

带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。

骊龙

唐唐无名氏

有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。

大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。

荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。

龙潭

唐应物

石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。

暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。

浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。

回瞻四面如看画，须信游人不欲还。

6.关于龙的古诗

龙

作者：李峤

衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。

带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。

两千三百年前，一位诗人同时又是哲人的士大夫在洞庭湖畔徘徊。他时而低首思索，时而仰天咏叹。在珠走玉盘级的诗句中，他把积郁在心头的那种疑惑一泻而出：

那远古的初态，是谁传告下来？

天地还未成形，凭什么来考证？

日夜水分，一片黑暗。

有谁能分辨极限？

天气运动，克盈无形。

如何可以识得天地？

禹用应龙。

如何沟通江海？

应龙怎样以尾划地？

江河流向海洋，有何经历？

日光无处不到，

烛龙如何再照？

太阳尚未升起，

神树为何闪耀光华？

这位士大夫就是春秋时期的著名诗人屈原。

上面的诗句来自他的《天问》。在诗中，屈原一口气提出了百余个问题，从自然到社会，从历史到传说，他都大胆地提出了怀疑，自然，“龙”这个神物也没逃脱他那敏锐的目光。因为传说当年大禹治水时，曾有应龙（一种有翼的龙）以尾划地，为禹指出疏导洪水的路线，于是才有后世江河的浩荡。

参考资料：

/culture/dragon/qiyuan/sh-1.htm

“驾飞龙兮北征”、“‘石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩”，

参考资料：

《湘君》

晴空万里出神龙，神龙一显曙光照

满族的文化习俗有哪些？

海林元宝饺子的电话号码是0453-6666923。

元宝饺子的做法：

1、南瓜蒸熟压成泥加入适量面粉和成南瓜面团，再取些面粉和成白面团，一起加盖保鲜膜饧20分钟；

2、猪肉切成肉丁，倒入酱油酱15分钟；

3、鲜虾去皮剔虾线切成小段，韭菜切细段，加入酱好的肉丁和虾仁。加入葱姜末、盐、橄榄油和香油拌匀；

4、饺子皮擀好，放入适量馅，对折饺子皮，把饺子边缘向中间弯拢，然后将两端的边角捏合紧成元宝状；

5、蒸锅里放水，把包好饺子放在锅里蒸10分钟左右即可。

6、包饺子如果想不破皮，和面团最关键，基本350克面粉加180克水就差不多的软硬度，但是天气和面粉品牌的原因，水可适量添减。

7、要想饺子一咬满口汁，拌馅的时候，里的水不要挤得太干，和到馅里才会水分多好吃。

带晓的爱情诗句

满族人，路上遇见不相识的长者，要鞠躬垂手问"赛音"（满语，好的意思）；如骑马，要下马闪在路旁让长辈先行。长者也很客气地说："谢谢阿哥，请上马先行"，青年人才可上马赶路。

儿媳妇对公婆更是恭敬，要端庄恭谨，每日给公婆装烟三次，一日三餐要站着侍候，早晚还要送上洗脸水和洗脚水。新媳妇头一年不能上炕吃饭。在公婆面前不许穿短衣服，不许大声责骂孩子。儿媳妇外出，临走要给公婆装烟，说声"请阿玛、额娘看家"。来了客人，儿媳妇要扎上围裙听婆母在炕上吩咐，每喊一声媳妇要答应" ，再去干活。即使媳妇年岁很大，在年岁小的长辈面前也要恭敬侍候。

满族有重小姑习俗。满族未结婚的姑娘地位很高，公婆上坐，小姑侧坐，媳妇则侍立于旁谨慎侍候。

满族人民大方好客、恪守信义。在满族聚居地方，有人路上拾到东西要设法找到失主，找不到要招失认领。有以"窃人之财为耻"的风习。"邻里相处，有难必帮"，一家缺米大家凑，一人打柴大家烧，为乡间邻里平常之事。互相借贷，不需立契，只凭口头相约，恪守信义。

满族文化非常发达。大量的神话、传说内容丰富，风格独特，是萨满教的精神核心及概括性展示。既有口耳相传的，又有经文记载的。按内容，满族神话可分为：①起源神话。包括人类起源、万物起源、文化事物起源等。②宇宙关系神话。在萨满族神话中，宇宙是一个喧嚣的多层的立体世界，即所谓“登天云，九九层，层层都住几铺神”，每层天中都有人和动、植物、有恶魔和善神，各层间互通。③灵魂神话。满族神话的特点，是动、植物神话、祖先神话，自然神话共融一处，并有图腾崇拜的遗迹。

剪纸：满族喜欢贴窗花。用各种彩纸剪成各种鸟兽花卉，古今人物，贴在窗户上，栩栩如生，充满活力。还有另外一种剪纸艺术，就是挂笺，或称挂钱。过春节时，家家户户用五色彩纸，剪成长约40厘米，宽约25厘米不等的纸块，中间髅刻云纹字画，如丰、寿、福字，下端剪成犬牙穗头，悬挂于门窗横额、室内大梁等处，五彩缤纷，喜气洋洋。最早挂笺是祭祖场所的装饰品，一般都是单数。传闻自家宗族祖先是从长白山几道沟来的就挂几张。黑龙江宁安、海伦等地的剪纸艺术在全国艺坛上享有盛誉。

满族补绣：满族民间工艺。或称“钉线”，主要流行于东北地区农村。以家织布和棉线为原料剪缝而成，黑白色为主调，间用他色。纹饰以榴开百子、吉庆有余、葫芦盘长、福寿长春、八宝等吉祥图案为主，多配以较粗重的黑色边饰，常绣于枕顶、荷包、幔帐、坐垫之上。

回答者：标致607 - 举人 四级 2-14 18:00

满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多。另外，在内蒙古、河北、山东、新疆等省、自治区以及北京、成都、兰州、福州、银川、西安等大中城市均有少数散居满族。

满族历史悠久，可追溯到两千多年前的肃慎人，其后裔一直生活在长白山以北、黑龙江中上游、乌苏里江流域。1644年清军入关，统一了中国，形成满汉长期杂居的局面。辛亥革命后，满洲族改称满族。满族人孝敬长辈，注重礼节,在路上遇见长辈，要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行；不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见，除握手互敬问候外，有的还行抱腰接面礼。叩头礼常见于下级对上级、少辈对长辈。表示恭敬、侍奉、恳求之意，或春节拜年，均行叩头礼。行礼时，先脱帽，跪左膝，后跪右膝，马蹄袖一弹，双手着地，连叩三下头。此俗自建州女真时就有，《建州闻见录》云："将胡（指女为官者）之见奴酋（努尔哈赤），脱笠叩头，卒胡之于将胡亦然。"祭祀时也叩头。

满族生活中有许多忌讳，犯忌则被视为无礼貌。满族不兴戴狗皮帽、吃狗肉，最忌讳别族人戴狗皮帽进家来。传说，当年汗王遭难时，狗有救驾之恩，满族视之为恩祖而加以保护和珍爱。西炕不许随便坐人。院中有锁龙杆，不许拴牲口。

还有尊卑、等级关系上的忌讳和规矩。新媳妇不能同公公、婆婆、丈夫同桌吃饭。长辈吃饭，媳妇在旁伺候，否则，就视为不敬不孝。大爷伯父辈不得同侄儿媳妇开玩笑。侄儿媳妇不许在大爷面前露胳膊露腿。过去满族妇女旗袍长至盖脚背，袖长至手背后，与今日之短袖旗袍大相径庭。

满族有敬老尊上的风尚。青年人见了长者要垂手站立并要和颜悦色地回答长者的问话。有人冲父母状况，子女必须起立回答。对老人，三天请小安，五天请大安。请安礼，男有"问安"、"打千儿"、"叩头"。"问安"，是请小安，垂手站问好。"打千儿"是请大安，也叫"单腿跪"，满语为"埃拉塔拉米"，即先敏捷地掸下袖头，左腿前屈，右腿后蹲，左手扶膝，右手下垂，头与身略前倾。"叩头礼"，即磕头，一跪三叩或二跪六叩，新年请安"首必四叩，至三则跪而昂首，若听命者然。尊长者以好话祝之，乃一叩而起，否则不起也"（《柳边纪略》卷四）。

对神佛、祖先、帝王则三跪九叩。女人礼仪不同于男人，有"蹲安礼"，俗称"半蹲儿"，即双脚平行站立，两手扶膝一弓腰，膝略屈如半蹲状。妇女平日相见，以右手抚其额，点头为拜，俗称"抚鬓儿"，即手指从眉上额头鬓角连抚三下，随后点头目视。

妇女相见，兴手拉手之礼，俗称"拉拉礼"，与汉族妇女拜见礼有别。至亲久别相见彼此抱腰接面，然后执手问安，是谓抱腰接面大礼。如幼辈见长辈，两手抱其腰，长者用手抚其背。老年夫妻相见有"顶头礼"，老夫妇久别重逢，老伴迎上去用头顶住老头胸脯，老头轻轻抚摸几下老伴后脑勺或后脖颈。

满族人，路上遇见不相识的长者，要鞠躬垂手问"赛音"（满语，好的意思）；如骑马，要下马闪在路旁让长辈先行。长者也很客气地说："谢谢阿哥，请上马先行"，青年人才可上马赶路。

儿媳妇对公婆更是恭敬，要端庄恭谨，每日给公婆装烟三次，一日三餐要站着侍候，早晚还要送上洗脸水和洗脚水。新媳妇头一年不能上炕吃饭。在公婆面前不许穿短衣服，不许大声责骂孩子。儿媳妇外出，临走要给公婆装烟，说声"请阿玛、额娘看家"。来了客人，儿媳妇要扎上围裙听婆母在炕上吩咐，每喊一声媳妇要答应" ，再去干活。即使媳妇年岁很大，在年岁小的长辈面前也要恭敬侍候。

满族有重小姑习俗。满族未结婚的姑娘地位很高，公婆上坐，小姑侧坐，媳妇则侍立于旁谨慎侍候。

满族人民大方好客、恪守信义。在满族聚居地方，有人路上拾到东西要设法找到失主，找不到要招失认领。有以"窃人之财为耻"的风习。"邻里相处，有难必帮"，一家缺米大家凑，一人打柴大家烧，为乡间邻里平常之事。互相借贷，不需立契，只凭口头相约，恪守信义。

旧时农村旅店少，过路人只好找民宅投宿。主家热情招待，酒足饭饱后自然留宿。由于满族居室一屋三炕，常是同居一室，男女不相回避。但客人入睡时必须背女主人和衣而卧，方为有礼。

次日客人上路，不需留报酬，只需向男主人行"擦肩大礼"表示谢意即可赶路。如路人入室而主人不在家，可自己动手做饭吃，饭后收拾干净，物放原处，临行时拿来草放在门前，草稍朝所去方向，主人回来后会感到很荣幸。

满族之家，有祭祀或喜庆事，要杀牲吃福肉，要请亲朋作客，让于南炕上坐。家人要将福肉敬献尊长客人。肉是白煮，不准加盐，特别嫩美，客人用刀片吃，佐以咸、酸菜、酱。客人进门向神主叩头，转身入座吃福肉，吃完就走不准道谢和擦嘴，否则是对主人不尊重。

满族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小，来客住西炕，长辈多住北炕，晚辈住南炕。

参考资料：

://.chinaculture.org/gb/cn_zgwh/2004-06/28/content_52619.htm

回答者：grace3600 - 魔法师 四级 2-14 18:16

[民族简介]

满族，现有人口9821180人。主要分布在东北三省，辽宁省为最多，少部分散居在全国各大中城市。

满族历史悠久，可追溯到2 0 0 0 多年前的肃慎人。肃慎人，是满族的最早祖先。辽、宋、元、明几个朝代称“女真”。长期生活在长白山以东、黑龙江、乌苏里江流域的广阔地区。1 6 世纪后期，努尔哈赤崛起，以女为主体融合了部分汉人、蒙古人和朝鲜人，形成了一个新的共同体——满族。

满族有自己的语言、文字。满族属阿尔泰语系满——通古斯语族满语支。满文是1 6 世纪末参照蒙古文字母创制的。后又在借用的蒙文字母上加“圈”加“点”，称之为“有圈点的满文”或“新满文”。由于清代以来大量满族迁入中原地区，在经济、文化、生活上与汉族交往密切，满族人民逐渐习用汉语文。

满族主要从事农业。散居城市的满族人大多从事工业和文化科学事业。在历史长期发展进程中，满族同胞对祖国的缔造和文化的发展都做出了重要贡献。

[饮食习惯]

饽饽是满族平时和节日的主要食品。饽饽是用粘米做成的。有豆面饽饽、苏叶饽饽和粘糕饽饽等。满族的饽饽很耐饿，携带方便，风味独具，至到今天仍是颇为风行的食品。

酸汤子也是满族的传统饽饽食品。萨其玛是驰名全国的满族糕点。

满族历史悠久，周秦时的肃慎及后来的挹娄、勿吉、女真族都是满族的先民。满族人过去以玉米、稗子、高粱米、小米、荞麦为主食，现在以小麦、大米为主食。主食品种丰富，有饽饽、煮饽饽（饺子）、米饭、秫米水饭、高粱米（秫米）豆干饭、豆擦糕、酸汤子等。好吃黏食和甜味食品。下边简介几种有代表性的主食。

[饽饽]：除用麦面做的馒头称饽饽外，还有豆面饽饽（黄黏面加豆面蒸成）、苏叶饽饽（黏高粱面加小豆泥，外包苏叶）和年糕饽饽（用黄黏面团包入豆泥蒸成），是满族日常主要食品。

[小肉饭]：又称鞑子饭，是传统食品。用炒猪肉丁与高粱米一起焖制，如果多放些水，则成鞑子粥。

[龙斗虎]：用大米、秫米、小豆合焖的饭。因“斗”与“豆”谐音，大米、秫米喻之龙虎，故又称“龙虎斗”。

[秫米水饭]：将秫米放宽水中煮熟，捞到冷水中浸凉即成，多在夏季食用。满族烹调以烧、烤见长，擅用生酱（大酱）。蔬菜随季节不同而变化，杂以野菜（蕃蒿、蕨菜等）及菌类。满族先人好渔猎，祭祀时除用家禽、家畜肉外，还有鹿、麂、獐、狍、雁、鱼等。尤喜食猪肉。猪肉多用白水煮，谓“白煮肉”。设大宴时多用烤全羊。

常见的菜肴有：[白肉血汤]：将鲜猪血灌入鲜猪肠内煮熟，切片，与白水煮成的猪肉切片后同码盘中，佐以韭菜花、蒜泥、辣椒油吃。

[坛肉]：将猪肉切小块，煸炒后加葱、姜、大料、腐乳汁，放坛中文火煨烂。

[豆泥酸菜汤]：将泡发的黄豆捣成泥，酸菜切块炒透，放入肉汤、黄豆泥，调好味，炖透即可。

[炸鸡蛋酱]：将鸡蛋液搅匀，倒入热油锅中，边搅边炒，再倒入酱油、大酱。食用时配大葱、黄瓜或青菜蘸食（也可拌食）。

[芥末墩儿]：将大去老帮，整棵横放，切成3厘米长的圆墩状，用沸水烫一下，码入坛中，一层墩，一层芥末面和白糖，最后淋上一层米醋，捂严，一天即成。味道酸甜辣而爽口。

[乏克]：满语“包儿饭”或“菜包儿”。做法是将米饭、炒菜、葱段、炸酱用菜叶（叶、苏子叶、莴苣叶）包裹成长卷形食用，饭菜合一，经济实惠。

[萨其玛]：油炸条甜饽饽，是著名糕点。满族人忌食狗肉，好喝茶。东北地区满族有喝酸茶的习惯，即用小米或稷子米泡到发酵后煮熟，将米汤加茶叶煮开，放些糖即成。也有煮制奶茶的。

[婚丧习俗]

满族婚礼既带有本民族浓厚的特点，又融合了不少汉民族的风俗礼节，一般地讲要经过以下程序：订婚：满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友，相互了解，有意做亲，便托媒人给子女许订终身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚。另一种是男女双方互不认识，托媒人为子女订婚，并由媒人转交双方的门户贴，开具双方的旗佐、履历、姓氏、三代。此外，还要互相检验生辰八字。

放定：即递财礼。分放大定和放小定两种。放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时，得到财物。放大定叫做“过大礼”，俗称“下大菜”，就是选择吉日，男方将聘礼送到女方家。结婚前一日，送亲的要喝“迎风酒”。新娘则离家到男方借好的寓所住宿，俗称“打下发”。次日清晨，女方家用彩车送亲，由其哥哥护送。彩车到新郎家时，洞房门前的地上放有一火盆，让喜轿车抬着新娘从火盆上经过，俗称过火避邪。为赶走或杀死随轿而来的鬼怪，新郎要向轿门虚射三箭；也有实射的，但一般都是朝轿底射，以免伤着新娘。接着，新娘被人扶出轿来到天地前，同新郎一同向北三叩首，俗称“拜北斗”。拜完北斗后举世闻名行“撇盏”仪式。即头戴红盖头的新娘和新郎，面朝南跪在院中神桌前，桌上供猪肘一方、酒三盅、尖刀一把，萨满单腿跪在桌前，一面用满语念经，一面用尖刀把肉割成片抛向空中，同时端酒盅齐把酒泼到地上。主要目的是乞求上苍保佑新婚夫妇，使他们子孙满堂，白头偕老。举行完以上这些仪式后，新娘由全科人（即父母子女俱全的人）搀进洞房。新娘过门坎时，在门坎上放有一副马鞍，新娘必须从上面跨过去。新房的床铺必须全科人铺设，洞房铺好后要在房内奏乐，称 “响房”。新娘入洞房时，一小女孩手拿两面铜镜，对新娘照一下，然后把铜镜挂在新娘的前胸后背。接着，另一小女孩递过两只锡壶，里面盛有米、钱等，新娘或抱在怀里，或夹在腋窝，俗称“抱宝瓶”，又叫“抱保媒壶”。当新娘在床上坐稳后，新郎用秤杆把罩在新娘头上的红布揭去，叫做 “揭盖头”。接下来便是夫妻喝交杯酒，吃合喜面、长寿面或子孙饽饽等。

[服饰特色]

本世纪3 0 年代，满族男女都穿直统式的宽襟大袖长袍。女性旗袍下摆至（左骨右干）（小腿），有绣花卉纹饰。男性旗袍下摆及踝，无纹饰。4 0 年代后，受国内外新式服饰新潮的冲击，满族男性旗袍已废弃，女性旗袍由宽袖变窄袖，直筒变紧身贴腰，臀部略大，下摆回收，长及踝。逐渐形成今日各色各样讲究色彩装饰和人体线条美的旗袍样式。

旗袍是现代流行服装之一，在国际服饰橱窗里，享

有很高的盛誉。

旗袍是从满族古老的服装演变而来的。

旗袍，满语称“衣介”。古时泛指满洲、蒙古、汉

军八旗男女穿的衣袍。

清初衣袍式样有几大特点：无领、箭袖、左衽、四

开衩、束腰。箭袖，是窄袖口，上加一块半圆形袖头，

形似马蹄，又称“马蹄袖”。马蹄袖平日绾起，出猎作

战时则放下，覆盖手背，冬季可御寒。四开衩，即袍下

摆前后左右，开衩至膝。左衽和束腰，紧身保暖，腰带

一束，行猪时，可将干粮、用具装进前襟。男子的长袍

多是蓝、灰、青色，女子的旗装多为白色。

满族旗袍还有一个特点，就是在旗袍外套上坎肩。

坎肩有对襟、捻襟、琵琶襟、一字襟等。穿上坎肩骑马

驰聘显得十分精干利落。

在满族南迁辽沈，入中原后，与汉族同田共耦，受

汉族“大领大袖”服饰的影响，由箭袖变成了喇叭袖，

四开衩演变为左右开衩。

至本世纪3 0 年代，满族男女都穿直统式的宽襟大

袖长袍。女性旗袍下摆至（左骨右干）（小腿），有绣

花卉纹饰。男性旗袍下摆及踝，无纹饰。4 0 年代后，

受国内外新式服饰新潮的冲击，满族男性旗袍已废弃，

女性旗袍由宽袖变窄袖，直筒变紧身贴腰，臀部略大，

下摆回收，长及踝。逐渐形成今日各色各样讲究色彩装

饰和人体线条美的旗袍样式。由于旗袍非常适合中国妇

女的体形和贤淑的个性、民族的气质，后来这一源于满

族的传统服装渐渐成为中华民族文化宝库中的一朵苛葩

，受到国内外妇女的青睐和赞赏。

[民族禁忌]

满族的进餐习俗和饮食礼仪很多。如祭祀用过的神糕、神肉，路人可以分享，但一般不能带去，吃完后不允许擦嘴；家中人就餐，长辈不动筷，晚辈人绝不动筷；过年杀年猪时，有把亲友、邻里请来同吃白肉血肠的习惯。

满族忌杀狗、吃狗肉和用狗皮，不戴狗皮帽子。因为满族长期从事狞猎，狗乃不可缺少的"助手"，冬季还用狗拉爬犁，成为重要的工具。因此满族有敬犬之俗，平时对狗精心豢养，狗死埋葬，他们不打狗杀狗，不吃狗肉，不戴狗皮帽，不铺狗皮褥，外族人戴狗皮帽迸满族家，主人会不高兴。

许多人对乌鸦没什么好印象，甚至有厌恶之感。但满族人例外，他们非但不哄鸦，反而对其倍加珍爱。在满族聚居的地区，许多人家的院子里都立有一个高高的木杆子，这个杆子就是为了喂乌鸦、喜鹊而立的，在这个木杆子上面有一个斗，在斗里装有猪肉、猪下水以及米等食物，以此来喂乌鸦和喜鹊。

满族将西墙作为供奉祖先的神圣部位，不准在此挂衣物，张贴年画；西炕俗称“佛爷炕”，供有“祖宗板子”。忌讳人们尤其是女人随便坐卧。通常客人也不得在西炕休息，更不许将狗皮帽子或鞭子放在这里。忌打狗、杀狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不铺狗皮褥，忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。

不许从锅灶、火塘的三脚架上越过，不能用脚蹬踏或者随便坐在锅灶上或火塘边；不准在锅灶口或塘上烤脚、袜子、鞋靴；禁止将吃剩下的食物、骨头、鱼刺等扔进锅灶或火塘里。

[生育习俗]

满族的生育观，旧时有重男轻女思想，至今依然，而且以多子多女为福。生男孩，则在房门左框上挂一木制小弓箭；若生女孩，则在房门右框上挂一条或红或兰的布条此谓“他哈补钉”。这个仪式称之为“悬弓挂帛”。

“落草”。生儿落草是满族生育习俗。妇女怀孕，被认为是全家的一件喜事。为保护胎儿的正常发育，对孕妇有许多清规戒律，如：不准坐锅台、窗台、磨台；不准进产房；不准祭祀祖先和参加别人的婚礼；禁食兔肉，怕生孩子三瓣嘴；不要多吃盐和酱，惟恐孩子成“喉巴”。其规矩之繁多，往往给产妇精神上造成很大压力。产房一般不设在西屋，不能将孩子生在炕席上。孕妇生产前，要把炕席卷起，在土炕上铺上谷草，让孩子生在谷草上，所以孩子出生称“落草”。

满族生育还有“生”和“开奶”之说。婴儿看到的第一个外人被称为“生人”，意为生人将对婴儿产生影响，有的还被认为干爹干妈。开奶，是请多子女的妇女给婴儿喂第一口奶，意谓消灾无病好养活。

“洗三与打聪明”在孩子出生的第三天，要进行“洗三”，将一个儿女双全又有威望的老太太（称为姥姥）接到家中，由姥姥用一大铜盆给孩子洗热水澡，边洗边唠叨：“洗洗头，做王侯；洗洗腰，一辈倒比一辈高；洗脸蛋，做知县……”。最后用一根大葱打三下，边打边说：“一打聪明，二打伶俐，三打明明白白。”说完，孩子的父亲将大葱扔到房上，亲友们一齐向孩子的父母道喜。

“办满口”。婴儿满月，要举行上索仪式，宴请亲友。上索，即将“子孙绳”请出，一端栓于祖先板的斜柱子上，另一端拉至门外，栓在早以准备好的柳枝上，然后全家人向祖先板叩拜。生男孩则在索绳栓一小弓箭，生女孩，则栓上“他哈补钉”。亲友都来祝贺、馈赠礼品，多是送长命锁等

“挂悠车”。满族人生第一个孩子，满月时，姥姥家要给孩子蒸“河咧”（长蛇型的面驹驹），俗谓吃了可多生发。其舅父在这天要送给一个悠车，并亲手挂起来。悠车以经人用过的为佳，俗称“养活孩子吊起来”。亲友要送小衣服和小铃铛等玩具。如婴儿哭闹，要边推悠车，边哼“悠悠调”。如《月儿圆》悠悠调这样唱到：

月儿圆，月儿大，月儿已在树上挂。

小妞妞，别哭了，额娘领你找阿玛。

船儿摇，别害怕，长大嫁给渔老大。

鱼皮鞋，鱼皮袜，鱼裙鱼袄鱼马褂

……

做满月，女客将两个馒头合在一起，拿着让产妇咬一口，谓之“满口”。从这天起，产妇要增加饮食，没有什么禁忌了。设宴招待客人，以长面条为主款待客人，意谓绵绵不断健康长寿。

“抓周”。孩子周岁时已初懂人事，传说这一天可以测出孩子一生的情趣和志向，所以满族人多有“抓周”习俗。婴儿满周岁之日，其家人将纸笔、书册、弓箭、顶戴、乐器、烟酒、赌具等，放在炕上，让婴儿去抓。据说抓到什么，将来就要干什么。

给婴儿“睡扁头”的习俗，是满族人所特有的，就是让婴儿枕着装有粮食的小枕头，这叫“头枕粮仓”，日后大富大贵，并叫婴儿仰面躺着，日久天长，把婴儿的后脑勺睡得又平又扁。同时，婴儿后背也睡得扁平、肩宽，满族人认为这样是美观。

[生育习俗]

满族十分重视对子女的生育。妇女一旦怀孕，被视为全家吉事，这时婆母

便告诉她一些保胎知识和传统禁忌。如：不准孕妇到别人的产房去，不准坐锅

台、穿台。不许大哭大笑，不准侍奉祖先神。怀孕五月，不许去马棚，不许牵

马等。

小孩出生称“落草”。据说,古时满族妇女在炕上临产时,要卷起炕席，铺

上谷草，产妇在谷草上分娩，以后便相沿成习。小孩“落草”后，如果是男孩，

要悬一小弓箭于门左，象征其长大后成为一个优秀射手；若是女孩，则门前挂

一红布条，象征吉祥。婴儿出生的第二天，要请子妇多、身体好的妇女喂第一

次奶，叫“开奶”。第一个进产房看孩子的外人叫“生人”。满族认为婴儿

长大后性格会像“生人”的性格，所以十分注重挑选“生人”。婴儿出生

的第三天，要“洗三”，请儿女双全，德高望重的老太太给孩子沐浴，也称沐

浴礼。沐浴用大铜盆，内放槐树叶、艾蒿，倒上热水后，前来祝贺的亲友们则

将铜钱、花生和鸡蛋等放入盆内，叫做添盆。沐浴过程中,如婴儿放声大哭,则

视为大吉大利，这叫“响盆。”

孩子出生后第七天开始上悠车。悠车也叫摇车，用桦树皮做成，长约1.3

米，宽0.7米有作，两端呈半圆形，如同小船。后世的悠车多用椴木薄板做成，

边沿漆以红色，绘制花纹，书写有吉利话，十分美观。悠车挂在房梁上,摇起

来十分轻便，为了使婴儿保持胳膊、腿平直和避免翻身时掉下来,一般用布带

子把小孩的胳膊肘、膝盖和脚脖子绑在悠车上.婴儿下面铺用谷糠装成的口袋，

枕头则用小米或高粱米装成。因满族以孩子后脑勺扁平为美,所以使用这样的

枕头。

孩子满月后正式起名，5岁前举行一次家祭，俗称“跳喜神”，一般只用

一天，不杀猪羊，只杀鸡做糕，祭祀祖先神,感谢神龙送子.在族中公祭时,要

举行“换锁”仪式。每个新生孩子每人领取锁带佩带一副，并拜柳求福.祭毕，

再将锁袋装入子孙袋内保存起来。

孩子第一次去姥姥家无疑是件大豆事。当姑奶奶带着可爱的外孙回娘家,

姥姥一家不胜欢喜，待之如贵宾。这时,年轻母亲把孩子的脑袋往房柱上轻轻

一撞，表示孩子不仅能在姥姥家住得服(惯)，而且将来肯定能长得健康壮实。

8岁以前，男孩玩具以弓箭为主，也开展比箭法游戏，谁射的准谁就受重

视。女孩子则以玩秋千为主要活动。

满族没有固定的冠礼。只是由族长或萨满在祖神案前祭祀,将灵佩赐给青

年男女。一般小伙前额佩挂野猪獠牙，姑娘多佩带野猪门牙。从此,青年男女

就可参加族中的一切社交活动了。

[满族春节]

”阿涅业能业”是满语，即满族的春节，是满族传统的盛大节日。

满族春节源于汉族习俗。努尔哈赤建立后金后，天命三年（1618年)起兵进入辽阳、沈阳地区，在汉族经济文化的影响下，满族社会发展起了很大的变化。尤其是皇太极继位后，顺治元年（ 1644年）清军入山海关定都北京，大批满族居民迁移关内，与汉族杂居共处，在经济文化彼此交流，互相影响，关系密切。天长日久，汉族许多习俗文化被满族人民所吸收，春节便随之而成为满族与汉族共俗的传统节日。

■ 庆祝方式

节前，人们积极地置办年货，清扫庭院，张贴对联、挂笺（亦称挂旗）、窗花和福字，蒸年糕、烙粘水勺。初一凌晨子时，家家户户鸣放鞭炮，辞旧迎新。同时，在自家西墙祖宗板下摆设供品、点燃鞑子香，叩拜祖宗，祈求神灵保佑全家大小在新的一年中平安无事，万事如意。新年伊始，全家团聚吃团圆饺子，俗称”揣元宝”。煮饺子时，家主要吆喝：”小日子起来了吗？”其他人同时回答：”起来了！”他们把饺子从锅底浮起来比作日子起来了。然后让小孩爬上柜子上蹦三下，以示新日子”蹦个高”。这天晚辈要身长辈叩头拜年（旧时女性行跪拜抚鬓礼）家长要给小孩守岁钱。宗族近亲也要互相拜年，亲朋好友则筵宴相邀，一起叙旧话新。男孩子成群结队鸣放烟花、鞭炮，玩耍木爬犁，或兴高烈地溜冰；姑娘和**们则身着盛装，玩耍嘎拉哈（用猪或牛膝关节骨制成的玩具）。

歌舞是节日活动的重要内容。据《渤海国记》记载：”官民岁时聚会作乐，先命善歌舞者，数辈前行，士女相随，更相唱和，回旋婉转，号曰’踏追’。”踏追即踩高跷。至今，此俗仍沿袭不衰。初一至初五，人们都相聚一处，唱歌、跳舞、踩高跷、尽情，有的地方，年轻人还自发组织演出队，走村串屯进行表演，祝贺新年，节日气氛更加浓郁。

满族过年，习惯用精粉、鸡蛋、糖、芝麻、青?

1. 关于晓的爱情诗句

关于晓的爱情诗句 1.带晓的爱情诗句或成语

诗句：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒” “晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”出自唐朝诗人李商隐的古诗作品《无题》第五六句，其全诗文如下： 相见时难别也难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。 翻译 见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。

男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。

希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

2.带晓的爱情诗句或成语

诗句：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”

“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”出自唐朝诗人李商隐的古诗作品《无题》第五六句，其全诗文如下：

相见时难别也难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。

翻译

见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

3.找一首有晓字的爱情诗

我拜唐僧入佛门

不爱娇娥悟红尘

前生晓月尽对水

今吹花蕾半空中

第1句的第1字

第2句的几2字

依次下去

3句的晓和蕾循序可以换

我把楼主比喻成了八戒 不好意思哦

意思是 我拜唐僧为师入了佛，没爱上嫦娥却被贬到凡间，

我的前生就像水中的月亮一样，自己没把握，我的今生要自己把握 就像吹拂在空中的花蕊那样美丽幸福

楼主 这是自编的啊 找了半天没找到你要的诗 只好自己硬上了 应该不是很难看吧

4.求带宁字和晓字的爱情诗句（一句话中含两字,可谐音）或一个爱情

宁生年年把

晓见苍龙驾

祝愿果初心

福气连城洽

宁君恢大度

晓入南山路

祝公安所思

福气流云物

宁知心所亲

晓月远行人

幸福报良友

福禄日日新

宁家妙人物

晓光生远树

快乐安乐人

乐道辞荣禄

宁规吉祥身

晓风花气新

开心定魂魄

心怀保赤人

宁酬吉祥期

晓过大江西

吉祥真可爱

祥凤一来仪

宁家尚文字

晓领黄冠子

欢乐千万春

乐天本才士

宁安国中良

晓梦云月光

安康为福力

康成善一乡

宁合天地情

晓光溪涧明

完子本忠烈

美酒沽新丰

宁廉洁正直

晓风吹花枝

祥光敷宇宙

云自元和时

宁人门馆争登龙

晓来佳气飞青葱

祝公吉祥荐公寿

福寿林塘扁其中

宁生一举雌雄分

晓镜星星华发新

祝公眉寿长康乐

福地流传号隐真

宁保明年见花放

晓来赏心江海上

开心见胆须真情

心地安平晓梦长

宁知翻手明朝事

晓从阙下辞天子

吉祥荣华实可怜

祥云辉映汉宫紫

宁子翔凤集东庐

晓征春事太平无

快乐预报长庚梦

乐广青天幸未疏

宁人子孙曹将军

晓光先上辟寒金

祥烟嘉气卿云布

云英化水景光新

宁唯玉剑报知己

晓来静处参生意

安康使君发成都

康子生长纷华地

宁生宣尼欲道光

晓来自点素馨汤

欢喜年时为寿意

乐子飞燕侍昭阳

宁向环中得意新

晓岭登云古树深

幸有元和文似锦

福人君去定思君

宁生笔端龙幻化

晓傍柳阴骑竹马

完侯同事圣明君

美酒清歌曲房下